99
MDXvir, novembri;.
100
    similom del calamitalem. Modi aulcm, quibus re-concilictur Deus, sunt : pr®ces diurne nocturnequ®, icjunia, elemosina;, sacrifica, ct imprimis cor con-Irilum pocnilenlia et humilialum. Hoc enim maxime vult Deus qui, teste prophcta, non egct aliis hono-ribus nec donis noslris. Reformandi igitur mores animi ad Deum converlendi, pradicatoresque passim in omncs'populos qui cos ad penitentiam hor-tcntur sunt mittendi, praelatique ecclesiastici, ut exemplo reiigionis ac bonis operibus, ac verbis, eos-dem populos inducant commovendi. Sic enim pla-catus Deus cum fuerit nobis propitius, de lioste suo ac nostro nobis concedii victoriam.
                 De pecuniis, secundo.
       Quo ad pecunias vero, quae nervi sunt belli, quomodo cogendas el per quos custodiendas ac dispensandas allinei pensilanda: in primis liuius belli magnitudo et vires boslis aestimandae qua;
53* sunt profeclo maxim®, et propter latitudine»! imperii, accessione quoque Aegypli ac Syri® nuper aneti, et propter mullitudinem mililum et propter copiai» innumerabiliuni ut fertur pecuniarum, el quia assiduis prosperilalibus sublatus animo ac spi-ritu nihil jam nisi maximum et sperai et cogitai, ut ergo per conira illuni, voi eliam superior institua-lur exereilus ingenti opus est pecunia. Quam nos ad summam banc existimavimus prope modum sat lore, si ocluagiens centena millia aureorum invenian-lur. Hec aulcm pecunia non dillìculter redigi pole-rit: primum, ut reges ipsi ac principes chrisliani ex suis vectigalibus bonain parlem ad hoc sanclissi-mum opus conferant, cum ipsorum imprimis res agatur, cum si boslis victoriam, quod absit, hahue-rit, plus amissum sint quam privali ; qui quidem hostis ea fcrtur esse natura ut plebem quidem negligati nobilibus vero et principibus odio adverse-tur exiliali, eorumque capita imprimis poscat, ita-que quocumque victor se conlulit, principimi slirpes pcenilus excidil, nobiles ad nihilum redegit, inaudita crudelitale, horum sanguinem siliens: quo ma-gis chrisliani principes de suis vectigalibus bona parie oblata vii® et honori ct slalihus suis consu-lere debent, quam propler nos non ducimus esse taxandam sed eorum prudenti® et liberalitali hoc remitlendum.
        Reliqua sunt duo genera ecclesiaslicorum ct lai-corum. Ecclesiastici omnes decimas solvant in sin-gulos annos, vel eliam si visum fuerit XX.n,a aut XXX.ma parie honorum stabilium, quibus maiores redditus fuerint vendita represenlabunt semel pe-
cuniam pluriuin decimarum; aut si aplius visum fuerit, quodque forsilam esl deliherationedignum, si perpensis el aeslimatis ecclesiaslicorum benefilio-rum præseiliin monasteriorum et cathedralium ac melropolitanarum ecclesiarum redditibus, tantum his relinquetur ex frudu annuo qui eorum benefi-ciorum sunt possessorcs, quo ad supplendas necessitates mediocres eliam comodilales, habita ralione personarum dignitatumque, sat fuerit. Reliquum vero omne in hunc sanctissimum usum converletur : in quo quasi gradibus quibusdam judilio pruden-lum est facienda aeslimatio; ut qui minus habenl in annuis reddilibus, decimam solvant partem : qui plus, quarlam, tertiam, dimidiam; qui plurimum, duas, terlias vel très quartas partes, denique ut reservata unicuique ecclesiaslico porlionc ad comodila lem viclus frugalis necessaria ; quod superest hue conferant, quod lanlo rriagis fieri ab illis debet, quod patrimonii Christi possessores debent omnia Deo, et certuni exemplum cæleri imilati sunt libenliusque sua Deo oblaturi.	O
    Laici vero, si nobiles fuerint et aut dominia aut pheuda habuerint decimam, si privali XX.ma, si vero artifices manibus victum quærentcseam parlem suo-rum reddituum solvent, quae videbitur convenire. Puhlicand® eliam indulgenti® Sanctissim® Cruciai® ferentibus opem defensioni Sancì® Fidei, ex quibus si bellum bona fide geretur, magn® profeclo pecu-ni® comparabunlur. Non enim est morlua fides in cordibus fidelium, nec coeleslis pairia usque quaque conlemnitur; sed multi sunt elerunt qui parvi pre-tio vitam aelernam libenter emenl, si viderinl sino ac non simulanler pro Deo pugnari.
    lias vero pecunias nosjudicamus ita esse et exi-gendas et custodiendas. Primum, ut unuscujusquc civitatis, cum sua diocesi Ordinarius sacerdote»! unum et capitulum calhedralis ecclesi® allcrum deputent, qui sint timenles Deum el morihus probali. Deinde 54 dominus civilalis unum idoneum eligat, deinde uni-versilas civiuin unum seu duos aut ex numero ci-vium aut cleris secularibus sivc regularibus, ut melius judicant, constituai, qui simul omnes et exigant pecunias ad supradiclam rationem, et eas in capsa aut in loco apto, cuius scorsum singuli haheant claves diversas, ut nullus eorum sine cæleris omnibus attingere quicquam possi}. Congregatas et sepo-sitas teneant ralionemque tolius operis pecuniis in-scriptis diligenler redigant; quas pecunias, nemo, qua vis dignitalc prædilus (sub excomunicalionis lai® sentenlia statini incurrenda, nec non analhematis perpeluæque indignationis omnipotentis Dei, pœnis