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     in 40, et die ludo sla ¡11 ordine in Constanlinopoli, et cussi ancor l'armala sua et anche lulle sue zenle che V à mandalo a far si a piedi come a cavalo et pedoni numero 20 rnilia ; ma non se intende se questi pedoni venirano per (erra over con Tarmala. De qui el leva più zenle cl puoi de li soi soldati, et ogni zorno questo signor Cayrbeeh li mandano per zornale per Damasco, el tulli a presenlarse a la Porla dal Signor lurco. Ma assai di queste fuzeno el vanno in altra parte per non voler andar dal Signor turco, per esser muliniate dii suo soldo, sì janizari come spachi. Fino a pochi zorni se intenderà quello voi far el Signor lurco, zoè levar se di Damasco over non, el si saperà maxime per quelli hanno portato la testa dii suo nepole al Signor turco a Damasco a presentarla. Per il suo ritorno se intenderà el ludo certo per el mio amico, et del lutto aviserò vostra magnificenza.
        A dì 27 dillo. È venuto nova come Benebazar, cli’è uno gran capo de arabi de questo paexe, averse rebelalo al Signor turco, el à mandalo sue zente a la strada, el alguni turcomani che vegniva da li casali et portava danaro al Cayro che avevano scosso da la villa de le intrude' dii Signor lurco, e portava el tutto a Cayrbeeh, li fo tolti, el li portatori fuziti à porlà questa nova. Questo signor Chayrbeeh mandò zente conira loro; non potè far nulla et ritornò co-293 nie bestie. Turcomani stanno di qui mollo di mala voglia per esser maltratti del suo soldo; poi stanno con grande paura, e dize: « Nui saremo tra l’ancu-zene e lo martello, non sapiamo a cut servir ».
         A dì ultimo Fevrcr. Ilo inteso el Signor far vista de trar zente di questo loco del Cayro, el monslrar voler andar conira la bareta rossa, e dize esser la volontà sua de passar in Cypro, et ha scrilo a Constan-tinopoli et a Satanico che lulla la sua armata se deba levar et vegnir a queste marine de la Soria, zoè in golfo de la Giaza, Tripoli e Barulo, e più presto i potano fino a mezo el mexe di Marzo. Se dize ancora, per dar color a la cossa, che el Signor turco ha mandato a far ponte sopra el fiume dillo Eufratam, ch’è lonlan d’Aleppo zornale tre e più. Non si poi intender cosa certa; ma per zornala ocoreno queste voxo. Ancor vien ditto la bareta rossa aver fato paxe con el Signor turco, el ha mandato suo ambasador al Signor lurco a Damasco, et el Signor lurcho averlo vestito el mandalo via con grandi presenti. F. aver falò questo el Signor turco per dare a intender a Franchi de la bona paxe con la bareta rossa; tamen altri omeni da conto dicono certo la barela rossa vegnir con el suo campo molto grosso a la volta de
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 Bagadel, elche la barela rossa.ha lassalo persone r>0 milia in Tauris in la sua guardia. Presto se intenderà dove questo Signor lurco vorà dar la boia: non si puoi far mal a star a l’erta e provisto, perché questo è uno can che non lien alcuna fede, come publicamente si vede. Son stalo ¡11 eaxa di alcuni ar-miragi, domandato da loro, mei amizi, e di uno mio amico che se chiama Alagusmar, nostro franco, di nazion poco lontana di Venelia. Diti armiragii di-zeno: « Che fa cristiani, che non fanno cavalcarci re de Ungaria, maxime adesso che el Signor turco se atrova a queste parte con tulio il fior de le sue zenle? » E dizeno ancor altre raxon; che el Signor turco ha mandalo a Irazcr dii suo paexe più zenle el puoi a piedi et a cavalo, e che ’I suo paexe sarà vuodo di zente da eombaler, nè potrà star a le frontiere dii re di Hongaria a quelle bande. Ancor dizeno: « Che li signori cristiani non mandano armala e zenle, che adesso è il tempo? » et che queslo Signor lurco manaza mollo el Moneslier e Cypro, et che finalmente questo Signor lurco poterà passar in Cypro et al Monaslier se la barela rossa non li dà itnpazo; et che quando el fosse signor de questi doi lochi, mai più cristiani non glieli cavaria di le man, et saria signor de lutto el Levante. E disseno altre bone raxon, che se cristiani fosseno uniti caze-riano el Signor turco dal suo paexe, maxime che li doi terzi del suo paexe sono cristiani, zoè greci, albanesi, schiavoni, bosignachi el zueani, el poi ancor altri cristiani di la Centura dii suo paexe, et che tulli questi se vedeno luorse ogni 4 anni li soi propri fiolì de caxa sua, et li fa lurchi. Et diseno ancor altre assai raxon, et maxime da questa parte (da loro) che sempre se averia aiuto et favor. El poi 293* dize la sua zente esser sazia dii Signor lurco et servono mal volenliera el suo Signor per esser mal-tracladi da lui, et ogni zorno ne scampano, el vanno da le barelle rosse, che fazilmente gran parte di le zenle dii Signor lurco se voltariano conira de lui, et maxime li soi janizari che stanno mal conienti, el se lamentano esser anni 4 che 11011 fanno altro che eombaler. Quesle cosse me sono slà dite, è slà per liomeni de repulazion et amizi de cristiani. Dizeno etiam li cori de buffata che ’1 mandò a luor de qui, che fono G000 el 4000 de bò, el Signor lurco li mandò a luor per adoperar e meter attorno il suo campo per sua defesa come reparo, et sono andati a Damasco. Ozi, a dì primo Marzo, è venuto messo del Signor lurco a queslo signor de questo loco.
 Avisa esso Signor lurco essersi levalo da Damasco con lutto el suo campo, et va a la volta di Atappo,