Allemands contre slaves
judiciaire, administratif et religieux des différents Conseils, toujours élus et toujours composés, suivant leurs fonctions, en nombre proportionnel, d’ecclé-siastiques, d’instituteurs et de laïcs. Que l’on en retienne surtout le principe primordial et dominant : l’élection par le peuple de ses chefs religieux, les popes et les évêques, au-dessus desquels, comme clef de voûte de l’édifice religieux, dominait le Patriarche de Constantinople, dont le domaine était exclusivement spirituel.
  Une mesure qui froissa tout d’abord la population orthodoxe fut l'attribution, abandonnée par le Patriarche œcuménique à Sa Majesté 1. R. A., en vertu d’un concordat de 1880, du droit de pourvoir aux vacances des sièges métropolitains. C’était là, en effet, le retrait d’une de ses prérogatives les plus précieuses qui, du suffrage populaire, passait au pouvoir impérial. Devenus fonctionnaires, rétribués par le Trésor, alors qu’autrefois ils recevaient, par donation directe de leurs administrés, une rémunération (vladicharina) variable, les métropolites perdirent peu à peu la confiance et l’affection de leurs diocésains qui s’éloignèrent d’eux.
  Moins heureux en ce qui concernait l’élection
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10.