l’opera DEL LANCKORONSKI
coadiuvato anche da altri con articoli o con letture (1), ed avviava qualche indagine di minor conto (2), che pare attestare una sua ripresa di attività. Ricerche che potranno farsi successivamente al Museo ci diranno poi se spetti a lui il merito d’avere nel 1904 assicurato al Museo stesso la collezione del barone Eugenio Ritter-Zahony (3), e quello di un ricco tesoro di monete e di oggetti svariati, che giunsero nel 1906 quasi contemporaneamente al dono della contessa Orgian di Vicenza del pezzo mancante della lapide di Manlio Acidino (IL. V. 873) (4).
    Ma gli auspici migliori furono all’inizio del secolo XX per l’archeologia paleocristiana di Aquileia : preceduta infatti nel 1903 da una ricerca del Veliscig sul protoapostolato di S. Marco Evangelista in Aquileia (5) e dell’Oberziner sui rapporti fra la chiesa di Trento e le chiese di, Milano e di Aquileia (6), il Lanckoronski pubblicava nel 1906 la sontuosa opera sulla Basilica di Aquileia (7) alla quale sono ancora da riferirsi tutti gli studi che si intraprendono oggi sulle origini del Cristianesimo Aquileiese.
    Tale pubblicazione, ponendo nella debita luce l’importanza di Aquileia, così storica come archeologica, anche per il Cristianesimo primitivo provocò una revisione di tutto il problema della veridicità della tradizione intorno alla Chiesa Aquileiese delle origini ad opera del Paschini (8) e persuase nello stesso anno 1909 la Società
     (1)	A. Gaheis, Aquileia, Vortrag, in Jahresber. d. k. k. Staatsgymnas, in Triest über das Schuljahr 1902-3 (LUI Jahrgang), Trieste 1903, 21-26; vedasi poi un articolo di un tal Calafata, Escursione ad Aquileia, in 11 Tourista, Boll. Club Alpino Turisti Triestini Vili, 1901, 14-25.
     (2)	Antike Schreibrequisiten aus Aquileia, in Festschrift Hirschfeld, Berlin 1903, 359-68.
    (3)	Majonica, Guida 14.
    (4)	MCC. VII, 1908, 171-72; B/ÖI. XI, 1908, 8 seg.
    (5)	Dom. Veliscig, Del protoapostolato di San Marco Evangelista in Aquile}a, Udine, Patronato, 1903.
     (6)	Oberziner, Antichi rapporti fra la chiesa di Trento e le chiese di Milano e Aquileia, Mise. Scherillo-Negri, Milano, Hoepli, 1905, 605 e seg.
    (7)	K. Lanckoronski, Der Dom von Aquiieja, Wien 1906.
     (8)	Pio Paschini, La Chiesa Aquileiese e il periodo delle origini, Udine, Patronato, 1909 ; cfr. anche Paschini, Di un supposto scrittore Aquileiese del secolo V, in Atti Acc. Udine 1910 (pp. 17 dell’estratto); O. Marcuzzi, Sinodi Aquileiesi, ricerche e ricordi, Udine, Patronato, 1910; Io. Valde-marin, XV centenario della morte di S. Cromazio, arcivescovo di Aquileia, in Le nuove pagine I, 1907, 83-84.
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