20 ' В.?торовић традиција, али шта вреде традиције од 300 година, то је добро познато“ .1) Ја лично мислим, да у Порфирогенитовом причању има ствари, које садрже неколико тачних елемената и које треба узети у озбиљну комбинацију, али, начелно, Станоје– вићев став је исправан. Свуда где старији извори долазе у сукоб с новијима, и у колико долазе, њима треба дати пред– ност. Иначе, недостатак је овог списа што је основан искљу– чиво на хроничарској грађи и што није у њему нимало обра- ћана пажња ни археолошком (н. пр. у питању раног хриш- ћанства на Балкану) ни лексиколошком и топономастичком материалу, који би дали довољно могућности за постављање нових и суптилнијих проблема. Као допуну и објашњење том раду објавио је Станојевић у Гласу [„ХХХ, 1909., своје бе– лешке 0 Јужним Словенима у И, У]! и У!!! ве/су. Ту је још једном доказивао, да правог досељења Словена на Балканско Полуострво није било пре почетка Ш! века, а онда је дао низ из разних извора прикупљених података о односима према Византији, Обрима и другим варварима и о њиховој култури. У нашој науци Станојевићево дело све до данас није замењено ничим обимнијим, пунијим и бољим. Г.Г. Л. Хауптман, П. Скок, М. Барада и неки други наши научењаци имају 0 извесним питањима словенске, а посебно српске и хрватске сеобе на Балкан други суд, али га нису износили у вези са свима питањима која се односе на те сеобе и на балканску ситуацију тога времена. Иначе, у словенској науци за ова питања данас је несумњиво најпотпуније, можда и са више грађе него што је било потребно, чувено дело Л. Нидерла Рш/оа а робаткУ 51оуат°1 јјгпјсћ (810уап5ке зтагоајтпозп П), објављено у Прагу 1906. год., у исто време кад и друга Ста- нојевићева књига. У! Кад је, после дефинитивног повлачења љ. Ковачевића са катедре Историје Српског. Народа, требало на Великој Школи бирати његова наследника јавила су се четири кан- дидата: љубомир Јовановић, Станојевић, Јован Томић и Ми– ленко Вукићевић. Јовановић је био несумњиво даровит човек, са широким интересом, и у Београду је у то доба био врло цењен. Он је као млад усташа дошао из Боке 1882.“ год. у Србију; показао је лепе успехе у раду, у школи и ван ње; дао је три–четири расправе, од којих му је почетак моно– графије о Степану Вукчићу за оно доба био. врло добар; писао је за школу, заједно с љубомиром Ковачевићем, добар 1) Јиеозјоу. јз'сог. базорјз !, 549.