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I MONUMENTI VENETI DELl/lSOLA DI CRETA
     Presso al fondatore dipinto nell’inconostasio (1>, in lettere nere su bianco, si legge: Aérjtui; xov òovXov xov 0eov ’Iu>(a)vr¡xi]ov [iova%ov.
     Una lunga serie di iscrizioni in bianco si leggono sulla parete sud della chiesa :
               Nr¡xf¡xa<; 6 FlaoaXónovXo; xal xfj orj/xp^ov xal xòv xéxvov NixoXáov xov ÌIexqotiovXov xal rfj o[v]fi(ìtfov xal xòv xéxvov.
                BaorjXfjov xov UxXáflov xal xf¡ ar¡[if¡r)ov xal xòv xéxvov.
                Baarjov xov Aóxov xal xfj o[v]/i (h'jov xal xòv xéxvov.
                Aéov 6 Aoyyìvoq xal xfj crr]f)f¡ov
                ’Iü)ávvr)s ó Kom)at,r¡Q xal xfj ovfifírjov xal xòv xéxvov ’ Io)afj(p ó KoTtr'jolirj xal xfj or¡iuf}f¡ov xal xòv xéxvov Nrjxtjxag ó Komio^rji; xal xfj a[v]fif)f¡ov xal xòv xéxvov PewQyíov xov KonfjoCrji; xal xfj or¡/upr¡ov xal xòv xéxvo. rewgyíov xov Ronr/aCr/s xal xfj ar]/j,f}ì]ov xal xòv xéxvov MiyarjX 6 Ko7ir¡oCr](; xal xf¡ arj/ifiijov xal xòv xéxvov
               01	’Eoívr¡ i¡ Eaoaxrjvovòéva xal xòv xéxvov.
               FewQyi xov Movoovqov xal xfj or¡/.if}f]ov xal xòv xéxvo.
                FewQyíov Kaxao/na xal xf¡<; or¡/i(}fjov xal xó xéxvov.
               QeoÓóqov xov Movoovqov xal xfj orj/.ifirjfov) xal xòv xéxvov.
               QeÓóoqoz 6 KaitpaXüg xal xf¡ ar¡n^f¡(ov) xal xó xéxvov.
     Le epigrafi continuano, molto guaste, nel lato occidentale. Se ne rilevano appena due : ......Xov xf¡ o[v\/j.(l(vov) xal xòv (xéx)vov ....... xal xfj or\nfif¡ov xal xòv
xéxvov, KovoxavxfjvoQ 6 Uxo(>df](Xr¡i;) xal.....—
    Trattasi evidentemente di una serie di personaggi del luogo, benemeriti della chiesa, vuoi per la fabbrica, vuoi per la decorazione delle pareti, vuoi per la sua dotazione in genere.
     Sotto tale punto di vista buona parte di queste epigrafi dedicatorie furono già illustrate dallo Xanthudidis, con qualche piccola variante (2>.
    nEXQÓnovXog, di ovvia origine, lo incontreremo a Retimo, n. 5. ZxXàfìoL erano detti originariamente gli Slavi. Ma divenne poi anche cognome (Schiavò) (3). Da essi si denominarono parecchi villaggi cretesi (Skldvi e Sklavedhidku di Sitia, Sklaverokhòri di Pediada) fra cui quello di Sklavopúla nella nostra castellanìa. I Aoyylvoi, che abbiamo pure trovati nella epigrafe 10 e troveremo nella 15, erano un ramo degli Scordili(4).
 (*) Cfj\ vol. II, pag. 330.	cit., pag. 130 e nota.
 (2)	2. 'A. SavOovdiôtjç, Xytonavtxaì èmygacpal cit., (3) Cfr. G. Gerola, Gli stemmi cretesi cit., pag. 269. pag. 114 segg. Cfr. pure T. N. Agayor/n/ç, ll<x<jaii]ÿitan; {*) Cfr. E. Gerland, Historié de la noblesse cit.