frtro fino a Gregorio XVI, nel rac-,,Urc laconicamente queste vicende, . chelacontesa forma unode’piùgra-„ «oggetti della storia del XVII secolo. D recente Osservatore Romano dell’8 luglio i85o trovò di dover pubblicare, „proposito della discussione libera, prò-damata da’giornali. » Il governo della s. Soie nelle sue vertenze interne o interna-Minali ha sempre concessa la conveniente pubblicità alle ragioni esposte dagli avversari... Ma allorché i suoi avversari rnlrapposeroagli argomenti addotti delle massime antireligiose e perverse.il governo della s. Sede, riserbandone la confutazione pubblica come fece coll’Anti-IcLhionio di Zaccaria e colla storia di Giannoiie, di Bianchi, ec., impedì nello sle«o tempo la circolazione di scritti che arrecavano nocumento olla religione ed •Ila morale. Per questi motivi soltanto potè all’indice le opere di fra Paolo Sar-pi sedicente teologo della repubblica veneta. E siccome i nemici della s. Sede non mancarono giammai di citare il fatto di fiale Paolo, facendolo credere agl’incauti ed agli idioti un Santarello perseguitato perchè difendeva le ragioni della rrpubblica contro le esorbitanze della (uria romana, noi faremo conoscere a’ nostri questo frate Paolo, attingendo al-•i storia contemporanea e alle corrispon-«■nzeintime. Con Diodati,il famoso traditole della Bibbia, e con Filippo du
I	Ic'lil Mornay, detto il Papa degli Ugo-'•fitti, erano in relazione frate Fulgenzio
1	fi a Paolo onde introdurre il Calvinismo y enezia. Niuno più dubita della ve-j (li questo fatto, nè anche i protestan-'■ejsi (vedi la Memoria della società
  ' <ca di Kunisberga, ». 11, i832, p. ! 20^’ 9U' tentativi fatti al principio c -‘ecolo XV II per introdurre la rifor-™a piotestante in Venezia), dopo che toromaso Gar (Opuscoli inediti o rari,
m '/f ’/33'ABu‘net (Vi,a dl Guglielmi eli già cappellano dell’ambascia-,e ln6'cse presso la repubblica venela.
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Enrico Woltoh, il quale teneva le fila di tutti quest’intrighi), Courayer hanno rese di pubblica ragione quelle lettere che
il	padre Daniel avea vedute nella biblioteca dell’ab. d’Estrées. Il re (dice il p. Daniel), fece attestare al nunzio Ubaldini, per mezzo del signor Villeroy la sua soddisfazione, per la moderazione che il Papa avea usata nell’affare dell’abbazia di Vangadizza (di che leggo nel biografo Casoni, del doge Donato: Nuova vertenza insorgeva con Roma, per la ricca abbazia della Vangadizza, nel veneto Polesine, che in sua origine restò sopita. Ne darò un cenno. Voleva il Papa conferire al nipote Cardinal Borghese I' abbazia camaldolese di Vangadizza nel Polesine. Si oppose il senato veneto, perchè a tenore delle leggi della repubblica i benefìzi dello stalo non potevano essere conferiti che a cittadini. Pertanto se ne lagnò col nunzio, anche sostenendo le ragioni de’ detti monaci, che dicevano spettare ad essi la nomina. Dopo trattative, si concluse : il cardinale rinunziò al titolo ab-baziale, contentandosi d’ una pensione ; e fu eletto abbate commendatario Matteo Priuli figlio del senatore Antonio): gli comunicò per suo ordine una lettera intercettata, che faceva conoscere quanto importasse che las. Sede in questi momenti si accomodasse colla repubblica di Venezia. Questo lettera era scritta da un ministro di Ginevra ad un ugonotto di Parigi, di cui eccone il succinto. Questo ministro diceva che nel suo soggiorno a Venezia vi aveva introdotto l’Evnngelo, che fra qualche anno produrrebbe il debito fruito: che fra Fulgenzio santissimo predicatore evangelico ¡faticava senza posa in questa vigna ; che molti senatori, ed in particolare il doge Leonardo Donalo, avevano aperto gli occhi alla verità; che essi avevano risoluto a non scoprirsi, per ora, ma di attendere un’ occasione più favorevole; che il numero de’loro partigiani cresceva, e che non restava a’ riformatori che di procurare onde si su-
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