Pubblica poni sutia storia medioevale italiana	131
H.	Hauverte (1) gtudia le varie redazioni dell'opera sugli uomini illustri, e ne indaga le date.
    Con documenti nuovi, T. Cituri (2) chiarisce la vita di un giureconsulto perugino, per il periodo che va dal 1381 alla sua morte, 4 sett. 1400, mentr’egli soggiornò
—	ancorché con qualche interruzione — a Firenze, dove insegnava. — H. Vignaud (3). esamina la ormai famosa lettera di Paolo Toscanelli al canonico portoghese Fer-nam Martin, che si ritiene abbia dato a> Colombo il concetto della sua spedizione di scoperta. Egli ne impugna l’autenticità, negando anche ogni, relazione fra Toscanelli e Martin, e il falsificatore è forse Bart. Colombo. Esistette una carta, che, secondo Las Casas, accompagnò la lettera del Toscanelli; ma essa pure è apocrifa, nè di lì venne la traghettoria di Cristoforo Colombo (4).
    (1 ) Reclierches sur le « de casibus viror. illustr. » de Boccace, in Entre Camerades, Paris, Alcan (voi. edito dagli antichi allievi della facoltà di lettere di Parigi).
(2)	Amgelo degli Ubaldi in Firenze, Boll. st. Umbra VII, 189 sgg.
—	R. Sabbadini, L'invettiva di Guarino contro il Niccoli, Lonigo, Gaspari (due redazioni). — C. Mazzi, Un codice sconosciuto dell'Acerba. La bibliografia II, 41 sgg. (del sec. XIV ex). — L. Mattioli, Luigi Pulci e il Ciriffo Calvanno, Padova, Sanavio, 1900 (buon lavoro). — G. 3offito, U eresia di Matteo Palmieri, Giorn. st. leit. ¡tal., XXXVII, 1 sgg. (notizie sui codici contenenti la « Città di Vita » del P. : il suo errore consisteva nell’ ammettere con Platone la preesistenza delle anime : non fu bruciato vivo, ma dopo morto e forse in effigie, e ciò verso
il	1483).
    (3)	La lettre et la carte de Toscanelli. Paris, Leroux, pp. XXIX, 319. — P. L. Rambaldi, Per la storia del nome « American, Firenze, Ricci (viene da Amerigo Vespucci, e non da ragioni locali, siccome gli Americani pretendono).
    (4)	E. Rostagno, Di un esemplare del « de clirist. religione » di Marsilio Ficino, La Bibliofilia, II, 397.