66 Prva pomoc Gospe od Zdravlja stanak stovanja Gospe od Zdravlja na Dobromu slican po-stanku istog stovanja u drugim svetistima po svijetu, kao na pr. u Mlecima, Genovi, Milanu, Torinu itd., gdje je stovanje Majke Bozje pod nazivom Gospe od Zdravlja nastalo za vrijeme kuznih bolesti. Sve evo sto je dosad receno svodi se na cetvero: 1. da je Dobri god. 1731—1732 bio posteden od kuge; 2. da ga je od nje sacuvala Presv. Majka Bozja preko svete Slike, sto se je nalazila u malom hospiciju OO. Franjevaca na Dobro-mu; 3. da je splitski nadbiskup Antun Kacic ovu svetu Sliku svecano blagoslovio i predao javnom stovanju vjernika, od-nosno 4. da javno stovanje i slava Gospe od Zdravlja na Dobromu potjece od mjerodavne crkvene vlasti. 3. Kako je slika Gospe od Zdravlja dosla na Dobri? Radosna cinjenica, da je Majka Bozja, preko svoje svete Prilike, sacuvala Dobri od kuge, za nasu bracu bila je utjesna. S ovom Slikom dobili su blago, koje je dragocjeni-je od ijednog zemaljskog blaga; dobili su dostojnu naknadu za ono sto< su na Pojisanu izgubili. Stoga je razumljivo, da su ovu svetu Priliku, kao posebni dar Bozji, s najvecim po-stovanjem cuvali i castili.26 Citatelju se namece pitanje, kako su nasa braca dosla u posjed ovoga neobicnog blaga. Na to pitanje nije tesko od-govoriti. Poslao im ga je iz Mletaka poznati budilac narod-ne svijesti u Dalmaciji Franjevac-pjesnik O. Filip Grabo-vac.27 Fra Filip je za vise godina, prvom polovicom 18. v^i-jeka, boravio u Mlecima, Veroni i drugim talijanskim gra-dovima kao kapelan hrvatskih dalmatinskih vojnika, koji su sluzili u mletackoj vojsci. Kroz to vrijeme stekao je ne-prolazne zasluge za svoj narod. Ali je, zbog svog rada na probudivanju narodne svijesti u Dalmaciji i medu dalma-tinskim vojnicima, osobito radi pisanja lijepe knjige »Cvit razgovora naroda i jezika ilirickoga aliti arvackoga«, izdane 26 Protocollo, 19, 20, 21, 23; Zlatovic, Monografije, 399; Knezevic, n. mj. 130. 27 Protocollo, 23; Zlatovic, Monografije, 387; Franovci, 221; Eterovic, n. mj. 25; Balie, n. mj. 15.