16 Dolazak cuvara Gospe od Zdravlja u Split bili prisiljeni njezinom krivnjom, da napuste Split. Jos vise veselio im se splitski nadbiskup pobozni Stjepan Cupilli, koji je kao trogirski biskup bio svjedok njihove pozrtvov-nosti i pregaranja za narod, pa je u nijh stavljao velike nade za dobro svoje nadbiskupije i za odgoj svoje sjeanenisne mladezi.17 Sinjske bjegunce srdacno je primio njihov skrbnik i veliki dobroèinitelj, hrvatski knjizevnik Petar Macukat. 18 Njegova je obitelj jos od vremena sv. Ivana Kapistrana, slavnog osloboditelja Beograda (1496), uzivala povlasticu, dobivenu poveljom od samoga Sveca, da budu Apostolski sindici i skrbnici bosanskih Franjevaca. On je bio sindik za cijelu provinciju i starao se za samostane pod mletac-kom vlascu sve do razdiobe provincije (1735), nakon raz-diobe pak za provinciju dalmatinsku sv. Kaja, odnosno Presv. Otkupitelja.19 Gdje su OO. Franjevci ovoga puta bili smjesteni, nije sigumo. O. Matas kaze da su se smjestili u nekakvu sta-ru nezgodnu palacu iza filipinskog samostana.20 Vjerojat-nije je sto biljezi provincijalni arhiv u Sibeniku, da su se zaklonili u jednu kucu kraj kapele sv. Martina uz Porta Aurea.21 Kapela sv. Martina nalazi se u samim zidinama koje su okruzivale Dioklecijanovu palacu, povrh Porta Aurea. Tako je tijesna, da se u nju nikako ne moze smjestiti jedna redovnicka obitelj, a jos bi manje mogia u njoj vrsiti svete obrede. Stoga, nakon kratkog boravka u tom tije- 17 Stjepan Cupilli rodom je Mleòanin. Pripadao je Redu sv. Jeronima Emilijana ili Soniaska. O njemu ce govor biti kasnije. 18 Knjizevnik Petar Macukat rodom je iz Splita. Preveo je na hrvatski »Zivot sv. Jozafata« i tiskao ga u Mlecima 1707—8. Od str. 88—96 umetnuo je svoju pjesmu: »Ponutkovanje, kako se svak ima zena varo-vat«. Ljubic §., Ogledalo knjizevne poviesti jugoslavjanske, knj. II, Rieka 1869, s. 408, 453. 19 Protocollo del Convento eli Spalato Pozzobon (rukopis u samo-stanskom arhivu na Dobromu u Splitu), str. 22; Zlatovic, Monografijies, 271; Crnica Dr. O. A., Glavni dogadaji iz povijesti Preslavne Gospe od Zdravlja — Split-Dobri, Sibenik 1934, s. 5. 20 N. mj. 22. -1 Theca X, s. 243; Bozitkovic Dr. O. J., Kritiòki ispit popisa bosan-skih vikara i provincijala (1339—1735). Posebni otisak »Franjevackog: Vjssnika« za god. 1934 i 1935, Beograd 1935, s. 132.'