50
Hospicij Marijina Navijestenja
stiha. Ali zato citanje ove pjesme proizvada na citatelja potresan utisak, radi strahote predmeta o kom radi. U kas-nijim izdanjima Babiceva »Cvita razlika mirisa duhovno-ga« nalazi se takoder jedna pjesma o paklu. Ko usporedi jednu s drugom, vidjet ce da je to preradena pjesma Sito-viceva, te su kadsto i citavi stihovi uzeti iz Sitovica, samo nesto drukcije poredani.
    Vladimirovic spominje, da je O. Lovro napisao i knjigu »Nauk krscanski«; no ta nije do nas doprla. Zlatovic kaze, da je preveo na hrvatski dva nabozna djela sv. Bonaveture: »Alphabetum« i »Adorate Dominum«; ali nam se ni ona ni-jesu sacuvala. Kaze takoder, da je ostavio u rukopisu svoje filo^ofske i bogoslovne spise kao i veci broj propovijedi na hrvatskom jeziku, i da se cuvaju u arhivu franjevac'kog sa-mostana sv. Lovre u Sibeniku. Tu je doduse velik broj raz-nih filozofskih i bogoslovnih djela i propovijedi, osobito onih koji su tu vrsili profesorsku sluzbu. Ali pojedini pisci nijesu iz poniznosti na spisima stavljali svoga imena; pa se ne moze sa sigurnoscu reci, sto je ovaj izvanredan covjek umro razmjemo mlad, pa tako nije mogao stampati svojih djela niti nam dati drugih proizvoda svoga velikoga urna.
    O. Lovro Sitovic bio je redovnik sveta zivota. O. L. Vladimirovic veli, da mu se vise moramo diviti, nego ga moderno nasljedovati.12 U svom zivotu posebno' se je isticao poboznoscu prama Majci Bozjoj. Ovaj dakle covjek dosao je god. 1727 u mali hospicij, da nade prikladno mjesto za boravak svoje brace u Splitu.
3.	Ostavstina g. Ivana Fílípovíca
    O. Lovro Sitovic i g. Petar Macukat zivo su nastojali da bi se nasla jedna kuca prikladna za stan redovnika. Izgle-dalo je, da nema nade, kad se pruzi prigoda, koja njihovo nastojanje okruni zeljenim uspjehom.
    Malo prije bio je umro na Dobromu bez nasljednika zi-dar Ivan Filipovic, zvan Mestrovic.13 On je imao osim dru-
    12	Pripisivanje, 69: »Magis admirabilis quam iroitabilis«.
    13	LACD, 85; Protocollo, 3.