Ispad parnice
37
    A i nase sjemeniste uziva s osobitom miloscu nebeskom plod njihove ljubavi i nauke, jer O. Lovro iz Ljubuskoga, osim sto je tri puta propovijedao u ovoj metropolitanskoj crkvi, sada predaje bogoslovlje, poslije nego je zavrsio te-caj filozofije, koji je pocetkom tekuce godine preuzeo O. Fra Marijan iz Mostara, od kojih ce nauka primiti ova crkva, pace i cijela Dalmacija, korist od znamenitih poslje-dica, jer crkvena i svjetovna mladez nece trebati da trazi znanosti u stranim zemljama.
    Ovo svjedocimo pred Bogom i pred ljudima, jer stvari :gore izlozene nijesu kakva pretjerana pohvaia, nego istinita povijest, u vjeru cesa stavljamo svoj pecat sa svojim pot-pisom.« 61
    Poteskoce koje su se pravile gradnji samostana, bile su nadbiskupu veoma neugodne. On je zivo nastojao da bi se mirnim putem odalecile, pa je i sve prigovore, koji su na nj bili upuceni protiv samostana, odbio kao neosnovane, te je i pismeno dozvolio gradnju samostana i osobno blagslovio temeljni kamen. Kad je pak stvar bila predana civilnom su-du, nije mogao pomoci, tim vise sto je slijedece godine preminuo. Radi njegove ljubavi prema provinciji, staresin-stvo provincije ucinilo ga je subratom provincije (Confrater Provinciae) sa svima duhovnim povlasticama.
8.	Ispad parnice
    Pamicu pred civilnim sudom nije vodio sam kaptol. Zajedno su nastupali kao jedna stranka kaptol, upravitelj nadarbine Don Petar Bozic i tri starija samostana u Splitu. Pace 9. srpnja 1718 prikazao se je na sud O. Ljudevit Mari-ja Buffonelli kao zastupnik triju samostana, na temelju pu-nomoci koja mu je izdana 28. veljaee iste godine, s ovalscu da zastupa kaptol, Don Petra Bozica i ova tri samostana.62
    Na prvoj i drugoj instanciji sudci Loredan i Bembo odbi-se tuzbu kao nepravednu i zlonamjernu.63 Ali se tuzitelji ute-
61	Stampa, 52 si.; Zlatovic, Monografije, 274 sL; Franovci, 205 si.
     62	Stampa, 54.
     63	Stampa, 65.