198	Stovanje Gospe od Zdravlja
    4.	Vratarica Splita. — Prije, dok je Dobri sacinjavao predgrade Splita, nasa Gospa od Zdravlja zvala se i Vrata-ricom i Cuvaricom grada Splita, kako svjedoci isti O. Kne-zevic:
               Imas bdecu Vrataricu,
               Koja cuva vrata Tvoja,
              I mogucu Pomocnicu,
                Koje milost jest bez broja.26
    Iz usta vjernika u Splitu i sada se cuje taj naziv, prem-da vise ne odgovara stvarnosti, jer se Dobri vise ne nalazi iz'van Splita, nego sacinjava jedno gradsko okruzje.
    5.	Drugi nazivi. — Osiim ovih nasoj se Gospi od Zdravlja daju i drugi nazivi, kao Gospa od Dobroga, Splitska Gospa. Prvi naziv odgovara starini i mjestu gdje se nalazi: Dobromu. Naziv »Gospe od Dobroga« upotrebljavan je jos u 18. vijeku pri potvrdi sv. Misa, koje su se u Njezinoj crkvi govorile za dobrocinitelje samostana Buccareo. Pored ostalih spominju ga samostanski staresine O. Jeronim Vuletic, O. Bernardin Kragoevic i O. Ilija Soldic. Drugi naziv upotrebljavaju vise vjernici izvan Splita, kad hoce da nasu Gospu razlikuju od Gospe Sinjske, Gospe Trsatske i t. d.
5.	Pucka Gospa
    Osobito stovanje koje se iskazivalo i koje se iskazuje cudotvornoj prilici Gospe od Zdravlja, preobilne milosti koje je Majka Bozja, preko nje, Svojoj djeci udijelila i di-jeli, narocito pak razliciti znacajni, pucki i domaci nazivi, koje Joj Njezini stovatelji daju, jasno pokazuju, da je Gospa od Zdravlja zaista Pucka Gospa.
   Oznaka Pucke Gospe pripada nasoj Gospi od Zdravlja u dvostrukom smislu. Najprije Nju svak stuje: malo i ve-liko, miado i staro, bogato i siro'masno, uceno i neuko, i oni koji su na visokom kao i oni koji su na nizem polozaju — sve Je casti, sve Je stuje, sve u pomoc zazivlje. Ne samo
o	Njezinu blagdanu, nego i kad su druge Njezine pobozno-sti oko Nje se svak kupi, sa zanosom, slusa i pjeva Njezine
20 N. mj. 133; v. takoder »Gospa od Zdravlja« 1931, 95.