200
Stovanje Gospe od Zdravlja
vjetne darò ve i opet ih stavljali. U tim casovima dobivali smo od pogleda Marijina utisak, komu se ne mozes oteti, dusa nam se napunjala strahopocitanjem kao da se nalazi-mo pred nekim svrhunaravnim bicem. Ovi utisci dobivaju se osobito onda, kad na svetu Sliku zgodno pada svijetlo. Oni su se opazali jos od davnine, za vrijeme O. Petra Kne-zevica. On je to u Njezinoj himni nazvao »cudnim veliëan-stvom«, i vec u pocetku himne izrazio Joj, u ime sviju, po-klon i duboko postovanje:
             Dobra Majko na Dobromu,
               Svi se skupa poklanjamo Velicanstvu cudriom Tvomu I snizno Te pozdravljamo.28
    Odatle je shvatljivo, zasto eudotvorna Slika, koja ne pretstavlja kakve osobite umjetnine, gledaoea, u stalnim casovima, tako snazno privlaci, te ga napunjuje udivljenja i njezinu se pogledu gotovo ne moze oteti, pa se k njoj opet rado povraca. 29
    Osim ovoga neobicnog utiska, koji se dobiva iz proma-tranja svete slike nase Dobre Majke, Gospe od Zdravlja, ima i drugi koji se osjeca, kad se izgovara Njezino sveto Ime. Kako je vec upozorio isti O. Knezevic, u dusi se tada uzbuduje neka radost, neka dragost, zapravo slast, kako on kaze:
                I kad Tebe imenuje,
                 Slast u srcu niku cuje.30
    Stoga je razumljivo, zasto vjernici Njezino sveto Ime tako cesto spominju, zasto Njezine pjesme tako zanosno pjevaju.31
   7.	Slícíce i drugi naboini predmeti Gospe od Zdravlja
    Podrzavanju i sirenju stovanja Majke Bozje i Svetaca mnogo doprinose svete slicice, molitve i drugi nabozni pred-
      28	N. mj. 130.
      29	»Gospa od Zdravlja« 1934, 147; Crnica, Glavni dogadaji, 58.
      30	N. mj. 130.
      31	»Gospa od Zdravlja« 1934, 147; Crnica, n. mj. 58.