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composta di differenti ordini d' uomini, progredisce a comune prosperità.E perchè dai costumi e dalie consuetudini si va informando il pensamento, e dal pensamento la qualità del governo e delle leggi, il governo della gente veneziana, nel cui stato, j>er le cose suddette, era un cerio couguaglio, doveva allora, secondo questo ordinarsi a forma di repubblica nel governo per tribuni.
Vediamo la culla di Roma e di Venezia, ma non rosi chiaramente quella delle altre nazioni ; e perciò
il	filosofo può osservare la fanciullezza, la gioventù, la maturità e la vecchiaia di quei due stati, non altrimenti che osserva questi differenti modi di essere neU'uonio; e può paragonare i falli di quelle età nelle cagioni, nei mezzi e negli effetti, ragguardando alle differenze, stanti fra l'essere mediterraneo di Roma, e marittimo di Venezia. Conosciamo si bene anche la culla di Cartagine; ma non avendone particulaie ed ordinala istoria, ed essendo il suo crescimento e la sua |>oteiiza corsi prestamente a termine, disfacendosi nella feroce politica e nello armi di Roma, non è dato di avere un ordine di falli di varie distinte età. da fondarvi raziocinii, circa il procedimento delle umane cose in quella parte della terra, rimanendo soltanto di guardare alla marittima e trafficante qualità comune fra Cartagine e Venezia, e di meditare sulle dedotte e poche notizie della politica costituzione di Cartagine, dove, non altrimenti che in Venezia, fu composta di un* aristocrazia di nobili e di ricchi: componimento, solito farsi nei ricchi trafficanti stati. Perciò tale aristocrazia era rimescolata con una certa democrazia ; giacché, sebbene la civiltà o il sapere o la ricchezza