Sorgere dei Puritani.	337
che pure fu spiegata in favore dell’unità religiosa e della Chiesa ufficiale contro il cattolicismo, partiva quindi da gente che in sostanza non volevano saperne della Chiesa dello Stato. I cattolici stessi attribuivano le loro sofferenze molto più ai Puritani che alla regina. Questo fatto getta una nuova luce sui moventi della persecuzione; poiché per parte dei Puritani non era la politica, ma l'odio religioso che li stimolava alla lotta, e lo stesso vale per i pastori, che tanto spesso incitavano alle ostilità e alla distruzione dei cattolici.2
  Anche il contegno che tenne il governo di fronte ai Puritani getta una luce sul suo atteggiamento verso i cattolici. Come lo dimoi irò l’avvenire, il puritanismo era più pericoloso per lo Stato e per la Chiesa di Elisabetta che il riconoscere il papa; ma la saggezza politica di un Burghley e di un Walsingham, che temeva tutto da Roma, era come cieca di fronte al pericolo che minacciavi per parte dei puritani.3 Chi vuole giustamente valutare la
«is rhiama Walsingham « a strong and resolute maintainer of thè purer reli-giou . (0ictionary of National Biography LIX, 127) ; di Huntingdon dice egli: Ho v is of a mild disposition, but being a zealous puritan, much wasted his ; • , a lavLsh sùpport of those hotheaded preachers» (ibid. XXV. 127). s« ■ i1 Mendoza il 27 febbraio 1581 (Oorresp. de Felipe II, voi. V, 550), Hun-ti'.i.' : ii era «gran puritano y enemiguísimo de la Reina de Escocia». Ofr. Pot-iiN ii! The Month CV (1905), 273. i Vllen loc. cit. IC (1902), 407.
   -	< ir. per es. sopra p. 327.
       li più sotto, p. 340. 11 15 novembre 1573 scrive Antonio de Guaras i (Kebvyn de Lettenhove, Relations VI, 844): «Esta semana, par coni;": . de la Reyna, se ha dado orden para que, en este pueblo y en todo el r’“ tome nota de los que son conocidos por Católicos y Puritanos... La Persecución solamente es contra los Cato li eos, porque todos ' - <li Emulación contra los Puritanos por ser los mas finos y apasionados liereges ,il' ■ ilnion dellos, y ay muchos que están en gran autoridad, que son los l’rin ¡nales dellos, y tanta discordia por ello que se teme de alteración». Ugual-nuTiti' scrive Persons da Parigi il 24 agosto 1583 al rettore del collegio Inglese : Ü :iut : « Catholici... dimicant fortiter pro sua fide. Queruntur enim cum 1 tam etiam scriptis et sermone, se solos plecti et vexari, cum boni et fi'lrl,abditi sint ; Puritanos vero, qui manifestos se produnt Reginae ini-núciK, liberos esse ab omni vexatione. Hoc regni consiliarii audiunt, sed dis-■-umilant tamen, quia maxima ex parte et ipsi Puritani sunt » (Theiner
1	,|S•*. n. 85, ni, 476). Egualmente comunica Mendoza il 16 luglio 1583 (C'or-ríe Felipe II, voi. V, 513): La setta dei Puritani cresce molto «siéndolo ' principales del Reino». Sei nobili di quelli avrebbero preso consiglio Ugonotti francesi, se non dovessero prender le armi contro la regina per •i!!! od ucciderla, perchè essa non voleva entrare nelle loro idee di riforma, '■ nmi voleva giustiziare tutti i cattolici «pidiéndoles parescer si podian tomar !' urinas contra la Reina para deponella de la corona, poniendo otro en su "’--•'r o matalla, por concertarse su religión y evangelio». La lettera fu inter-'• i sei nobili furono citati avanti al Consiglio, ma lasciati poi impuniti l'l'ir ,.s bueno para la sevicia que usan con los católicos». Nella Zelandia ed liddelburg fu edito dai Puritani un libro, nel quale viene insegnato fra
p*3TOR, storia dei Papi, IX.
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