Il Savonarola riformatore politico.
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Itene temporale deve servire al bene morale e religioso : se Cos'imo de’ Medici ha detto che gli Stati non si governano col Pater noster, sappiate che questa è la massima d’un ¡tiranno, e che se si vuole un buon governo, bisogna ricondurlo a Dio. Se così non fosse egli non s’impaccerebbe certo di affari politici.
   Per questa nuova costituzione egli raccomandò in una predica ;onuta nel duomo quattro cose soprattutto: il timore di Dio e la riforma dei buoni costumi ; l’amore per un governo popolare e per
il	pubblico bene posponendo ogni privato interesse; un’amnistia funerale per i fautori del passato governo e clemenza verso i debitori dello Stato; finalmente la costituzione di <un governo su lar-v. hissime basi (governo universale), al quale dovessero partecipare utti i cittadini.1 Ciò che pareva incredibile accadde : il priore di S. Marco riuscì a introdurre un governo democratico, e così le dee da lui espresse néile prediche diventarono leggi dello Stato. Viene fondato il Gran Consiglio, quale il priore lo aveva proposto ■ ul modello di Venezia, vengono riformate le imposte, soppressa l'usura mediante l’erezione di un Monte di Pietà, riordinata la giustizia, abolito lo abuso di tumultuarie assemblee popolari, i così detti parlamenti, così sfruttati dai Medici. *
   La riforma politica non era che una parte della grande impresa ne erasi proposto il Savonarola : i suoi disegni abbracciavano altresì la vita sociale, la scienza, l’arte e la letteratura. Di contro al paganesimo del falso rinascimento dovevasi ristabilire la si-noria del cristianesimo in tutti gli ordini della vita sociale. Il suo Avviva Cristo doveva passare di bocca in bocca; il codice divino doveva essere la norma suprema della vita politica e sociale, scien-
    \ iìjI.aki 1*, 276 s., 279. La predica del 1* aprile 1495 sul cambiamento
■	Ila forma di governo, in tedesco presso ISchottmWxta 46-04. Ibld. 18-40, prediche che hanno per oggetto la riforma morale.
    -	Sul Savonarola come riformatore della costituzione fiorentina oltre al ' m .«a li, 283 ss., 816 s., cfr. anche Fkantz, tìixtux IV. Sa ss. V. inoltre Ohe-
 •	‘“U 323 s. Cipolla In Atvh. Ycnct. 1874. Thomas, Le* revolution* potit. de '''«•eneo (Taris 1881) 348 s. Bernon in Kev. de* quest. hi*t. LXXXVIII, 563«. " S>"r,",or in AUgom. Zeitung 185)8, JJcil. nr. lta>; Symomih, The ,Agc oj thè '••put* 158 s., 174; Lucas 152 s., 170 s. ; O. Bianum, Krititche Studiai zur dr» yr(i O. su rumirolu (dissert. di itostock), Küln llKJl ; Akmhtkonu
■	Sulla riforma savonaroliana della costituzione e le opposizioni di pur-
..... ' • anche la relazione del cronista I’ibtko I’ark.nti presso Sohnitzek,
 / II, h B. furteh. IV, 18-72 con Lxxxn ss. Ilrid. 26 g. sulhi predica del 14 di-.nbre lim. Belati vilmente all'apologia deUa riforma savonaroliana delTuma-
 11	Bartolomeo Scala, cancelliere della iSiguoria fiorentina (f 1495,), cfr. ■^HMrzrs. f'lug*rhriftcn-LUeratur 203 s. Hbosch (Zur ¿¡aronarola-Kontroverse '”*■* riunisce i giudizi di Machiavelli suH'attivita politica del Savonarola
 *	i irrori nella sm politica.