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Carlo Tagliavini
gliavini, Alb. Daini. 83 e bibl. ivi citata); per il «gene ro » dliarulèr « sposo » (v. Jokl. LKU. 46) e per molti altri nomi di parentela o riferentisi a usi familiari, molti dei quali antichissimi e, in gran parte dell’Albania tramontati, come la poligamia (attestata dalla parola site-mère, shernra «la seconda moglie convivente col marito» <*sm-meri (cfr. lat. maritus e v. Jokl, LKU. 4 segg.) e lo strano uso della « couvade » (51) esistente ancora in qualche parte delle montagne albanesi e caratterizzato dalla parola autoctona merkosh (52) che contiene la stessa radice *m e r di shemèr'é e doveva quindi in origine significare qualcosa come « maritino ». Ma accanto alla famiglia agnatizia albanese si venne formando una famiglia basata anche su vincoli cognatizi e a questa si riferiscono molti termini d’origine latina come kunàt <cognatus; kushri-ni «cugino», <consobri-n u s , e molti altri.
     L’ora che fugge veloce mi impedisce di presentarvi altre considerazioni sulla formazione del lessico albanese, ma spero di essere riuscito a mostrarvi, Eccellenze e Signori, come il tesoro lessicale indoeuropeo dell’albanese sia molto maggiore di quello che comunemente si creda e come gli elementi latini, lungi dal portare un imbastardimento della lingua, l’hanno vivificata e rafforzata.
     I	problemi della linguistica albanese, sia in rapporto all’indoeuropeistica che alla balcanologia sono fra i più interessanti. Gli albanologi linguisti fino ad oggi sono stati prevalentemente austriaci come Hahn, Mi-klosich, Jokl, tedeschi come G. Meyer, M. Vasmer, G. Weigand. danesi come H. Pedersen e K. Sandfeld, jugoslavi come H. Baric e P. Skok ecc. L’Italia, che vanta pure albanologi insigni in altri campi che non siano la linguistica, e mi basti citare il Baldacci che è certo uno