Note critiche
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     42,	v. 9 -'òatà jtpòg òatà, veùpa itpòg vevQa Oeaeig
               aacpwg IcpapfiÓTTOvaa cet.
     ,11 Menardos propone déoEi, facendone soggetto adtau y£ del v. 7. 11 Chatzis osserva: rpdqpE' {Masi (= ^rjoEi). Ilapatrip^aov ori Jtpor|YO'Ufxéva>; xeltai Eiixtixi) (Sei^eie). Si legga invece col codice: vsùpa jtpòg veupwv fréaEig - aoqxòg Ecpap^ót-touaa e si costruisca adliiiyz ■ ■ . Ssfi;siE toùg TE0vr\xÓTag jia/.i^jtvóou; ECpapjAÓT-touaa aoipàig òatà jtpòg òatà, veOpa jtpòg Osasig v?,vq ojv.
     v. 18 - Kal y«<? jtpojtéjiitarv tf|v uv«h:vot|v ett xaì téwg, oùx oI8ag, si aitdaEiag slg jivot)v eri.
    Ottimamente il Menardos legge slajtvorjv. Egli espunge en xaì. Resta però dubbio, se eri debba considerarsi come originario nei due versi (e quindi xaì técog come glossa), oppure come interpolato per influenza del secondo eri.
     v. 26 - gl t(7)v taXdvtwv èiairatTsIg tovg tóxoug ] Invece di toùg ottimamente il cod. ha xaì.
     v. 28 - nXr]v y«9 oiiòsig sativ e^wBev qvtzov.
     La sillaba mancante si può supplire così: jdr]v<aoì)> y“9- Troppo complicata ed inammissibile per causa dello iato è la congettura del Charitonides jtÀrjv y’ ovÒè
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Big et e<m.
     43,	v. 3 - 2c5aai yàg fjXtìe xóa|j.ov, oi) xpivai Xóyog.
    Essendo i versi precedenti rivolti a Cristo, anche questo verso che chiude l’epitafio dev’essere diretto al Verbo. Siccome il codice omette le desinenze di fjX0 e di Xóy, si può anche scrivere : fjMteg —, Xóye (o XÓYog), come vuole il contesto. 11 Chatzis propone dapprima cromai yàg r|X0s xóaixov, ov xpivai Xóyog, poscia scrive: ao>aai. yàg TjXOsg xóa[xov, ov xpivai, Xóyog. v. 8 - IlEÌdEi pie qpQxpov, Ex(3ia^8i fxe Jtó0og.
     Leggasi col cod. : expiaCetai jtóOog.
     v. 11 - Elg piijnv, Eig xaOapatv ¿yvoti jukwv.
     11 Menardos corregge: elg oiSaiv — t'|to 1 àp,aptià)v — ot>xì Qtv^iv. Leggasi col codice Elg o\n(nv in purgationem. Anche nel v. 19 qvjtov jxoÀuofxòv cbg aitoppìtyai (MXoov si restituisca 1’ djtoppuipai del codice (figura etimologica). Così anche il Chatzis.
     v. 14 - tfjg crrjg datpdjttowav aiYXrjv EÌxóvog.
     11 Menardos corregge tfjg 0% àjtaatpajtto,uar)g aiyAriv sfocóvog, oiixì àaxodmov-oav, òitsp àauvtaxtov xaì dfxEtpov. Ma anche la correzione del Men. è à^stpog. Forse è da scrivere tfjg arjg (àn)aaxodKtovaav aiy^iv slxóvog. 11 senso è: custodisci coloro, per i quali dipingo il fulgente splendore della tua immagine.
     Si osservi che i dodici versi Elg ròv dyiov retópy 10v (v. 4-15) vanno divisi in tre tetrastichi, come indica chiaramente anche il codice con le iniziali maiuscole rubricate nel margine e con la croce 0 i punti in fine.
    v. 21 - Kivoìi^ai ottimamente l’edizione; ma nell’apparato si doveva registrare la lezione xsvoùpiai del codice. 1 vv. 20-21 costituiscono l’indovinello Noùg fì oitpavóg di Basilio Megalomitis, di cui l’editore avrebbe dovuto accennare le varianti (Boissonade, Anecd. gra.ec., Ili, p. 442 s.).