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Clemente XII. 1730-1740. Capitolo III.
conflitti colla Santa Sede. Il memoriale fu considerato per molto tempo autentico anche da storici protestanti d’importanza;1 mi oggi si è unanimi a riconoscervi urna falsificazione grossolana. -Quanto poco la S. Sede allora pensasse ad una conversione forzata dei protestanti, è mostrato dal tentativo memorabile di Clemente XII di guadagnare i protestanti di Sassonia, ove la famiglia sovrana era divenuta cattolica, assicurando loro con una Bolla del 9 luglio 1732 il possesso indisturbato di tutti i beni ecclesiastici secolarizzati per il caso di un loro ritorno alla Chiesa cattolica.
    1	Oost dal Dboysen IV 4. 410 e nel Berliner Sitzungsberichte 1809, 003 ss. ; ugualmente dal K.vnke, Zwölf Bücher pie um. Geschichte VI 5, 228, mentre nella edizione ultima non mantiene più questa opinione.
    2	Academy 1872; Katholik 1891, 11 Iss.; Duhb, Jesuitenfabeln SIC ss. : Er dm an N 8DÜRFFER II 892; Hiltkhranüt in Quellen und Forschungen XIII 130 ss. ; Windbebì; 32, 50, 00. Quanto allora fosse forte presso tutti 1 protestanti il sentimento di solidarietil, si vide allorché l'arcivescovo di Sallsburg". Leo]). Ant. v. Firmimi (sulla sua attiviti) controriformistica vedi Bist. poi. Blätter XXXV 473 ss.), in base al principio « Culus regio, eius religio », costrinse i suoi sudditi protestanti (e. 22.000) ad emigrare colla sua patente di emigrazione del 31 ottobre 1731. Cfr. W'idmaxx III 3S4ss. ; Menzhl X 197-218; inoltre lo studio |>iCl antico di L. Ci.arus, Die Auswanderung der protestantisch gesinnten Salzburger in den .fahren 1131 und- 1132, Innsbruck 1804, come pure quello di C. Kr. Arnold, basato su materiale documentario ufficiale, ma non sempre attendibile ed obiettivo; Die Ycrtzeibung der Salzburger Protestanten und ihre Aufnahme bei. den Glaubensgenossen, Lipsia 1901. fe contemporanea la Sammlung Einiger der 1 ornehmsten Di dem Saltz-Uuryisehen Emigrations-Wesen Bisshero öffentlich zum i'orschein gekommt nen Sclirifften und Glaubhafften Urkunden, von D. II. I.. Augusta 1732. J’er la bibliografia vedi Doibjiokf, Beiträge zum Quellenstudium salzbur-gischcr Landeskunde, Heft 4: Zur Emigrationsliteratur.
    *	Nel concistoro dei 21 luglio 1732 il Papa, secondo gli • Acta consist. (Itarb. 2923. Biblioteca Vaticana), esjwse quanto segue: Ci preme la cura della salute delle anime, specialmente per la Sassonia, «in qua novissimi» temporibus haeresis exorta in alias subinde provineias et regna misere intlUNit, et nd quam revocandam ntque in S. Ecclesiae sinuin redu-ceudara tot labore* et vigilia.« praedeeessores Nostri Rom. Pont, impenderunt. Cum nutem din multumque apnd animum Nostrum cogitaverimus, quae p-tuerint difflenitates occursare, quomlnns eornm consilia pros|*erutn optatumqne ■successimi habercnt, praecipuum divini oin'ris ìmpedimentum inde provenire putavlmus, qnod plerique aegre admodum In animum possent Inducere, ut ea bona dlmitterent, quae olim ad vccleslas pertinebant. iisqtie vitae commodis. quibus consueverant, et ipsi carerent et eorum liberi destituerenttir. nec snp-peteret, unde aliter ea fortunarum detrlmenta relque familinris dispendia re-sarcirent ». Per togliere le difficolti, Noi abbiamo deciso, secondo il consigli" di cardinali, secondo l'esempio del Nostri predecessori e l'intenzione di < l*1“ mente XI, di donare i beni a coloro che si couvertano etc. Segue un Breve (« fore auteni contidiiuus, ut quos calumniatorum iicentia a via verltatls al*-duxlt, iioc Nostrae caritatis studio iuteiligant, a Nobis enneta conferri, ut reportamus fltiem tidei Nostrae, saintem atilmarum » ; preghiamo I>io di a*'1’ torci, allineile non solo la Sassonia, ma anche le altre provincie ritornino all* -Chiesa romana) e un decreto riguardante la Sassonia, quest’ultimo stnmpat-1