Canonizzazione dì Bernardino ila Sì«na.
   Nel corso delle feste di questi grandi giorni Roma non ebbe a mitrare spettacolo più impressionante della moltitudine di pellami, che salivano all'Aracoeli per vedere in quel convento, convertito allora in ospedale. 800 monaci, i quali erano occupati unicamente nellaccogliere e curare infermi, indigeni e stranieri, e che col loro esempio dovettero svegliare anche nelle anime più tepide lo zelo del sacrilicio e della preghiera. Era là. che pel suo raro eroismo nella cura degli ammalati ai distingueva specialmente
lo	spairnuolo Diego (Didacu*) canonizzato di poi.1
   la lieta novella della canonizzazione di Bernardino fu salutata con irìubilo in tutta Italia e il culto di lui prese uno alancio grandioso. Ovunque predicatori senza numero ai diffondevano sulla »ita del Santo. Non vi fu città alcuna, per quanto piccola, che •oo t 'ieggjasse con processioni la canonizzazione : specialmente a Perugia, Bologna e Ferrara e naturalmente poi ad Aquila e Siena queste solennità religiose furono splendide in maniera particolare: •cM'ultima delle città ricordate la canonizzazione venne riprodotta dalle varie arti belle.* Pittori, come il pio Sano di Pietro, •nitori, medaglisti gareggiarono nella rappreaenladotte dei tratti del Santo, consunti e trasfigurati dalla fatica e dalla mortifica-»»«ne.* Poeti, come il Beicari, ne cantarono la gloria. * Certamente ■»•«un santo è stato al popolare in Italia nel Quattrocento come Bernardino. Molto presto sorsero numerose chiede e cappelle dedicate al Santo. • La prima chiesa portante il nome di lui fu edificata >lal 1452 nella città di Aquila, ove mori, e dove oggi pur» ai il sepolcro di Bernardino terminato nel 1506 «I eretto da **> cittadino di là.* Niccolò V promosse anche la canoninaaione di quella Francesca Romana, che. colla pace di Cristo nel cuore. *'eva aleggiato come angelo di pace e di carità selle vie di Roma
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