>rv».-v «opra i loro più proaaimi intere*«. lasciar andare le loro amtr •«•ni* e schierarsi sotto U bandiera della Croce Manta.
   f! rapalo soltanto comprane la jrravità del momento; mentre MB »torno tutto era dominato da internai particolari, «wo ai meil di nuovo la potenza più universale • conservatrice del
   La ereditaria saggezza di Kmm (aiutò tutta la grandezza de) par io, che minacciava il mondo e la cultura occidentale e d'altra par**- pesò anche le aalutan conseguenze, che doveva avore l*av-ut ‘¡»ito in uè tanto lamentevole della conquista di ('ostanti* Hg4i, qualora rettamente ai traease proAtto dallo «tato delle Coma la perdita dei Luoghi Santi aveva un tempo Jnliatn-
    ■	per secoli i popoli cristiani alle più poderose guerre e sacri* •r- roal anche la caduta di Costantinopoli poteva arrender* a ■nwu ardore lo zelo per la fede e eoa ciò ri consolidare e riattare drto il paricokao periodo delle confusioni coariliarl la potenza dei papato.1 Quanto più sul campo politico ed ereiasiastko face-**-*-«» nel mondo intiero valere dsgit Int prassi particolaristici. con tar fa» maggior telo la Santa Sade doveva pone tutto il moro nel «fai* Il bene comune.
   Caa Calisto 111 era auto bmm» la testa feomo proprio fatto P*' dar» novella energira «piata alTtmpresa della erodala. Sotto «Moto rispetto coincidevano in lai U dovere e riachaazioae. Pub h «mente e in privato, aefle siae Wttere ai principi cristiani e al ►•iati come nelle bolle solenni arintiera cristianità egli dal pfln-«P<a alla ftne del suo governo esprimo sempre coane scopa dets-r-
•	aalo In ataaaa rosa, di saaere cioè 0 protettore e il prò pugne toc* d*0n criatiantte contro I Turchi. l-a crociate onatro 11 a unico ece-d urio del nome eruttano divenne In ragione e il «Ine di tatto il ** operare, il ponto focale, nei quale al ranrogtievano lutti I *gg1 del atto ardente aelo per Sahare la crirtianitA.
   II nuovo pontedee non rrodette di poter iniziare piè degna-■"«ente il governo della Chiesa, che «Magandosi. imnwdiatement# *»t» reiezione, con «n solenne gtoranMtn a sacri dear» tatto. I Usri deila Chiosa, e. «e nweaanrta. la aa propria vite per rtcac-'ai* indietro la Meemlaan avanaante vittorianamente e per ri-