314
PANDELE OLTEANU
$i zreaacliQ „zàreau ; sjaqste „stràlucind“ si svetéste „luminìnd“ sau mene si sveteéte. Javiti „a se ivi“ §i pokazati „a se arata“, ori phtb „trup“ si itdy „modulare“. Nu este exclus sa fie vorba de douà traduceri independente. Prima fàcutà independent de loan Exarhul, care a ales aceastà omilie a lui Efrem Si-rul, $i alta fàcutà in cadrul unei ìntregi colectii de 100 de cuvintàri ale ace-luia^i Efrem Sirul. De obicei ìnsà se ràspìndea si pàstra aceea^i traducere.
     Desi pe alocuri loan Exarhul a intervenit in originalul lui Efrem, oricine ì$i dà seama cà este vorba de aceea^i omilie. loan Exarhul a tradus mai strìns de text partea emotionalà, pateticà de la sfìr^itul omiliei, care incepe chiar cu fragmentul citat $i de Emil Georgiev ca model de frumusete re-toricà a lui loan Exarhul :
Efrem Sirul — Omilia „In transfigu-rationem Domini, Opera omnia ... Coloniae, 1603, p. 688—689
Si enim non erat caro, quorsum Maria in mediu producta est?
Et si non erat Deus, quem noue Gavriil gospodom vocabat?
  Omilia „Schimharea la fata' atri-buita lui loan Exarhul. Sbornicul lui Gherman, f. 246r
„...Aste bo bi celoveki nebyli to cija be Mariia mati?
I aste ne bi Bogi byli sivriseni, to kogo Gavriili gospodomi nari-cale?
Si non erat caro, quis nam in praesepio recumbebat?
                               A omis ijase intrebàri.
 I aste ne bivi pittili se, to kogo vi peleny povivaacho?...
Et si non erat Deus, Simeon ad quem dixit: Dimitte me in pace?
Si non erat caro, Ioseph quem nam accepit in Aegyptum fugit?
Et si non erat Deus, illud :
„Ex Aegypto vocavi filium meum“, in quo nam ad impletum est?
Si non erat caro, Ioannes quem baptizavit?
I aste ne by Bogi byli, to ki komü glagolase Svmeoni : „Nine posli raba svoego miromi“?
I aste ne bi pliteni, to si cernì béza Iosifi vi Egypeti?
I aste ne bi bogi byli, to gde se bi slovo se skoncélo : izi Egypta vizvach syna svoego?
A§te bi ne bi pliteli byli, to loam kogo kristaase?1
     1 Traducerea versiunii slave preluatà textual de loan Exarhul dupi omilia lui Efrem : Sirul pentru Schimtarea la fa^à:
      ,,Cà dacà nu ar fi fost om, atunci a cui mamà este Maria?
      ¡ji dacà nu ar fi fost Dumnezeu desàvìrsit, atunci pe cine numia Gavriil Domnul? Si dacà nu s-ar fi intrupat, atunci pe cine infàsau in scutece?...
     §i dacà nu ar fi fost Dumnezeu, atunci càtre cine spunea Simeon „Acum sloboze$te pe robul tàu, stàpine in pace?"
      §i dacà nu àr fi fost trup, atunci cu cine a fugit Iosif in Egipt ?
      Si dacà nu ar fi fost Dumnezeu, atunci cum s-ar fi implinit cuvintul: „Din Egipt am che-:mat pe fi.ul meu ?"
      Si dacà nu ar fi fost trup atunci pe cine a botezat loan ?