de titlu a Cronografului apartinînd redacfiei a doua). Reprezentative sînt anuine doua manuscrise in folio, unul din secolul al XVII-lea, înregistrat sub cota 434/679 din fosta Biblioteca a Academiei teologice din Moscova, iar altul din secolul al XVlII-lea. O característica a acestor doua cronografe constâ în inter-calarea a doua articole suplimentare între titlul cronografului çi titlul primului capitol din cronografele care apartin redac^iei a doua. Re^inem cà anibele articole figureazâ, ocupînd exact acelaçi loc, în nianuscrisul cronografului nostru ; titlul celui dintîi articol «Den cartea lu Iosif Lamska pre scurt» este alâ-turat de însusi titlul cronografului (vezi mai sus).
    Pentru a ne convinge de identitatea faptelor discútate vom cita, pe doua coloane, titlul (subliniat) çi partea de la început a articolelor în cauzâ. Ince-pem eu primul:
    « Omb KHueu locura Jla.ucKaeo eKpamii'h
    ripew/ie 60 Bclixt noaoôaeTT. HCTHHHOMy XpHCTÏHHHHy BtflaTH Ha cnaceHïe, hto ecTb Bori».
Bon 60 OTeui. npea<ae Bctxt BtKT> 6»uie, npHCHO 60 HaHa.ua He HMt HH KOHlia, eflHHT. HanaTOKi 6e3HaHajieHi> h Heco3,aaHT>, h npn-CHOcymeHi., Hace HenHCjiHMbiii cto-TblCamaMH, H TMbl TMaMH, 6e3Ha-HajieHt h HeonHcaHi h hcbmahmi h HeycTaBeHt, h HeH3cjrfc.aoBain>
HH yMOMT. nOCTHKeHl., H. . . »
    (A. Popov. op. cit. p. 133).
    Dâm acum titlul si începutul celui diat dupa primul:
    « H cïe Hanucyw umyiifUMb pa3yM")ànïH padu, eàii cmoniue CaMb npeMceneytce uupb comeopem »
    « Tor.na He 6t hhoto KpoMt TbMbi, nace HMeHyeMo xaoci., exe ecTb cjiïaHHïe...»
    (A Popov, op. cit. p. 134).
     « Den cartea lu losij Lamska pre
scurt
     Mai nainte de tóate se cade eresti-nului celui adivàrat a $ti ceale ce-i sint. spre mintuire, ce iaste Dumnezeu. Cá Dumnezeu pàrintele mai nainte de tot veacul era, cà iaste de pururea inceput, neavind sfirjit, un inceput farà inceput §i nezidit, si pururea firitor, carele cu nenumárate sute-mii §i cu intunearece de ìntunearece, farà inceput §i nescris $i nevàzut, fi neho-tàrit fi neumblat, nici cu mintea ajuns fi . . . »
     (Ms. 1385, f. 33v).
de-al doilea articol, care urmeazà ime-
     « Si iará scriu aceasta cetitorilor pentru intelegerea, Domnul singur sta mai nainte de cind lumea fácutá ».
     « Atunce nu era alt farà íntunea-rec, care e numeit haos, care iaste vársare. . . .»
                                              (Ms. 1385, f. 33').
    Aceste constatan ne índeamná sá credem cá originalul cronografului din ms. 1385 poate fi manuscrisul cronografului rusesc din secolul al XVII-lea1, pe care A. Popov il aratá inregistrat sub nr. 434/679 din fosta biblioteca a Academiei teologice din Moscova. Rámine sá se clarifice pe deplin aceastá problema prin cercetári ulterioare, care vor consta dintr-o confruntare intégrala a versiunii rominesti cu textul original in limba rusa — ceea ce nu
     1	Despre manuscrisul celuilalt cronograf, din secolul al XVIII-lea, nu poate fi vorba, íntrucít — dupa cum vom arata în paragraful urmátor — ms. 1385 a fost tradus în a doua jumâtate a secolului al XVII-lea.
95