¡STORIOGRAFIA ROMANA VECHE
159
     1.	«Cronografia pe scurt» a patriarhului Nichifor. In Bizant a circulat de timpuriu, mai intii independent, apoi si alàturi de cronica dezvoltatà a lui Gheorghe Amartolos, Cronografia pe scurt (XpovoypatpiKÒv cn>vxo|xov sau XpovoypoKpucòv èv ctuvtó neo, èv etutóhcó, èv auvóyei), scrisà de patriarhul Nichifor (806—815) \ care, fiind adesea transcrisà, a fost completata de copistii ulteriori2. De asemenea s-au pàstrat in copii fi alte asemenea texte anonime 3. Aceste xpovoypacpiKà cruvropa s-au ràspindit curind in Apus : pe la 870 bibliotecarul Anastasie a tradus textul lui Nichifor in latina ; la slavi el a fost tradus in timpul tarului Simeon al Bulgariei (893—927) 4, de unde a trecut in Rusia (cf. Sbornicul lui Sviatoslav, 1073) 5 fi in Serbia®. Diverse redactii ale acestei Povestiri pe scurt se regàsesc fi in textele slavo-romàne, fie in manuscrisele cuprinzind Cronica lui Gheorghe Amartolos, fie ìmpreunà cu analele sirbefti, atestind o circulatie destul de largà a ei in tarile noastre. Iatà cele pe care le cunoaftem pinà acum :
     a)	Manuscrisul slav nr. 320 al B.A.R., din sec. al XVI-lea, care cuprinde Cronica lui Gheorghe Amartolos (vezi mai jos), iar la f. 221a—222b textul incomplet al Povestirii pe scurt.
    b)	Manuscrisul 0, XVII, nr. 73 al Biblioteca Publice din Leningrad (ff. 208—224), copiat in Moldova la sfìrfitul sec. al XVI-lea, cel mai tìrziu la ìnceputul sec. al XVII-lea1, in care textul Povestirii pe scurt este urmat imediat de analele sirbefti.
     Aceastà copie, ca fi cea precedentà, incompletà, necunoscute lui Stoj ano-vie, se ìncadreazà in grupul manuscriselor Sofijski prvi, Grigoroviéev, hadzi-Jordanov, Hamartolov fi Sinodalni (vezi op. cit., p. 124—150), fàrà a fi identi-cà cu vreunul din acestea. Este adevàrat cà in manuscris lipsefte fila de la
     1	Vezi NiKilcpópou xPovoYPa<PlK°v aóVTO|JOV, in C. de Boor, Nicephori Archiepiscopi Constantinopolitani opuscula historica, Lipsiae in aed. Teubneri, 1880. Vezi Krumbacher, p. 350—351 ; Weingart, p. 55—62.
2	V. G r e c u, Origina cronicelor romdnesti, in Omagiu lui I. Bianu, Bucurefti, 1927, p. 217.
     3	Ibidem. Cf. in ed. lui C. de Boor citata, p. 218—234.
4	Vezi o variantä a Povestirii pe scurt, adàugatà la Evanghelia cu inväßturä (893—894) a
lui Konstantin Preslavski, intr-o copie din sec. al XIII-lea (fostä a Bibliotecii Sinodale din Moscova, azi la Muzeul istorie). A. Gorskij fi K. Nevostruev, Onucanue cacmwhckux pyKonuceù Mockosckoü CunodaAbitoü 6u6Auomem, II, H. 2, Moscova, 1899, p. 421 ; V. N. Z 1 a-t a r s k i, Haü-cmapunm ucmopunecKU mpyd e cmapoßbAzapcKama khumchuhü, «Cn. BAH», kh. XXVII (1923), p. 132—182; P. Dinekov f.a., XpucmoMamun no cmapoóbAzapcKa Aumepa-mypa, Sofia, 1961, p. 39, 46—49.
     6	Cf. Ü36opHUK eeAUKoeo khh3h Cenmoc.ima fipocAamma 1073 zoda, edrfie fotocromolito-graficä, Petersburg, 1880, f. 264—266 (sfirsitul manuscrisului) : ft'feronMCMi.k. b-k npaT-vivfe or flgrofcTa mxì h a» KoMicTdHTHHa h 3iva n(c)pk rpk.'jk.cKUHX’k (Letopise^ pe scurt de la August si pinä la Constantin fi Zoe, imparaci greci [a. 63 i.e.n.—1042 e.n.}). Pe lingä alte trei copii rusefti ulterioare ale acestui sbornie al tarului bulgar Simeon (893—927), numit, dupä cea mai veche copie pästratä (1073), al cneazului Sviatoslav, P. Dinekov fi colab. men^ioneaza (XpucmoMamuH. . . ,p. 71), o a cincea copie moldoveneascä din sec. al XVII-lea, dupä lucrarea : P. S t r o e v, PyKonucu cAaemcKue u poccuücKue, npuitaÒAeMcaujue ... Ueany HuKumuuy IJapcKOMy, Moscova, 1848,p. 774, care ne-a fost inaccesibilä.
      6	Cf. V. J a g i 6, Ein Beitrag zur serbischen Analistik mit literaturgeschichtlicher Einleitung, AfslPh, II, 1877, p. 18—19 ; W e i n g a r t, op. cit., I, p. 58—62 ; Stojanovié, op. cit., in special p. LXI—LXXXI fi textele, p. 124—166.
     7	B o g d a n, Let. Azarie, p. 3—10, 65—89.