184
G. MIHAILA
     in rest insà, Letopisetul lui § te fan cel Mare reprezintà o creatie originalà, pe alocuri chiar viguroasà, cu suflu epic si reflectiuni morale. E1 a fost creat in aceastà epocà de maximà elevatie a Moldovei, condusà aproape 50 de ani de inteleptul si viteazul voievod. Constient el ìnsusi de màretia faptelor pe care le sàvirfea, Stefan cel Mare, care a cultivat traditia inaintasilor sài, s-a ingrijit in acelasi timp de perpetuarea amintirii evenimentelor din epoca sa. Or, in aceastà epocà de centralizare a statului feudal moldovenesc si de cres-tere a prestigiului sàu peste hotare, consemnarea faptelor màrete se face nu numai prin biserici, mànàstiri, cetàti, ci si in texte literare, in primul rìnd in cronica voievodalà, redactatà sub supravegherea directà a domnului si a marelui logofàt Tàutul. lata, de exemplu, descrierea luptei lui Stefan cel Mare cu Matiaf Corvinul :
     H no Akoiojké A-fe-rt^), k Ab(T) xshoé., BTk3ARn(r) cm Kpd(rt) «rpitc;;« Hd-pHUdiMH AldTHM(Ui) H rid(Aí) V TOTpgUlk CTv BtCÉíft CHAO Ai SrpTiCKOii»;, H0(é) 0¡ KTì -K0- JK: H0(é) npi'HAoUiA \f POMdHO(K) Tp'kTS H Kb. .3. AhTv Aé(k) m(c)U4 nojKirouijft Tp-h.(r). H TdKO npTHAowA Ao GdHH. Eh .Ai. Aí(k) A\(c)u,d kt* nHt(A) Hd KTOpHH(lí) Ekl(c) ChA\hlCAh EJKÍH C'h CTÉijSdild KOÉKO(A)d H Hdnd(Ai) HOlJIÍM Hd Srpi(Jf) 8 BdHH. H np-feAdAé h(X) ìì’k kt* pAivb CTí4sd(H) K0ÉK0(A)d h kohcu,mh tro h noKííHH EKiuiM w(t) hh(X) a\hojkèctko Auio(r). H Kpa(A) To(r)Ad SCTp[b]-Al(n) BH(c) Hd pdTH. H TdKO K-b3gpdTKUJ,ft(c) flOCpdAMÉHH HH'fe(Ai) ÌIA\Té(m) Kpd(T)-KH(A\) H HÉ EKl(c) BK0(>K) IVHH	HA Ekl(c) l,.KO>KÉ Eli KOA'b EHiid, Wljd
K'h.CiAp'kHiHTiA b. II0Hé(>K) rAí(T): «\d Hi XKdAHT Cfr npfcAXXApÍH np^MífiApOCTÍA CKOIA H Ad H( XKdAHT CM CH(a)||H(h) CÍIA0A CKOéA, Ad HE X'gdAHT CA BOrdTHH GordTKCTKo(M) ckoh(m)». H hhAé eo rAi(x): «KdKO cmahìh ndAoujd h hsmoiiihh nptn0dcduj*(c) chaosk, TdKO Ad pd3oi^A\'bí(A\) iüko ep<i(h)h1ì iih w(t) Koro ktìS-A\0>KHd, H* w(t) l'd Ed CHAK»1.
    „Si dupà doi ani, in anul 6975 (1467) s-a ridicat craiul unguresc numit Matiaf si a coborìt la Trotus cu toatà puterea ungureascà, noembrie 19. Iar la 29 noiembrie au venit la tìrgul Romanului si in a 7-a zi a lunii decembrie au ars tìrgul. Si apoi au venit la Baia. La 14 ale lunii decembrie, luni spre marti, s-a ìmplinit gìndul lui Dumnezeu cu Stefan voievod fi a nàvàlit noaptea asupra ungurilor la Baia. Si i-a dat Dumnezeu in miinile lui Stefan voievod fi ale ostii lui fi au fost ucisi dintre dìnsii multime mare. Si atunci craiul a fost sàgetat in luptà. Si asa s-au ìntors ruminati pe altà cale mai scurtà si n-a fost cum s-au gìndit ei, ci a fost precum a fost voia lui Dumnezeu, pàrintele atot-tiitorul. Pentru cà zice : « Sà nu se laude preaìnteleptul cu ìntelepciunea sa fi sà nu se laude puternicul cu puterea sa, sà nu se laude bogatul cu bogàtia sa ». Si ìntr-alt loc iar zice : « Precum au càzut cei puternici fi neputinciofii s-au ìncins cu putere, tot astfel sà pricepem cà ràzboaiele nu se biruiesc cu ajutor de la nimeni, ci de la Domnul Dumnezeul puterilor »“ 2.
    Observàm aici fi nararea epicà, cu date exacte, fi modestia autorului, care exprima punctul de vedere al voievodului, ce atribuie victoria fiintei supreme, potrivit conceptiei timpului : dar marele voievod ftia prea bine cà
     1	Cronicile..., p. 7—8 (mss. f. 239a-b, ed. Bogdan, pi. IV—V).
 ¡ Panaitescn, in Cronicile..., p. 16 ; Bogdan, in Cronice inedite, p. 52—53.