figurile de stil, intrebuinfate de poet nu sìnt neglijate in traducere. Dacá luàni numai prima' strofa din poezie, ne putem convinge pe deplin de justefea acestei afirmafii.
IlpojieT moh, moh f»i;ia npojieT,	(Primàvara mea, alba mea primàvarà,
ome neiHHBHHa, Henpa3HyBaHa,	inca netràita, nesàrbàtorità
caMo B 3paHHH ctHHina c’bnyBana,	visatà doar in visuri abia intrezàrite,
KaK MHnyBam hhcko HaA TonojiHTe,	cit de jos treci tu pe deasupra plopilor,.
ho He cnapaui Tyi<a cboh noneT.	dar nu-fi oprejti aici zborul tàu).
lata cum traduce Maria Banuf :
                              Primàvarà, albà-mi primàvarà Netràita, ìncà, necintatà,
                               In amurguri doar de vis visatà.
                               Peste plopi ce jos, ce aproape-mi fluturi Darà zboru-{i nu aici coboarà.
Este de remarcat faptul, cà poeta reujejte sà gàseascà corespondenfe rominefti pentru unele-expresii aproape intraductibile ca : « caMO B 3paqHH CbHHlna ciiHynahh » pe care o redà fidel « in amurguri doar de vis visatà ». Aceeaf i exactitate in redarea confinutului» fi a imaginilor poetice intilnim nu numai in « Primàvarà » ci fi in « Cintec de dragoste ». La reufita traducerii a acestor douà poezii a contribuii fi faptul cà Maria Banuf pàstreazà ritmul fi rima originalului. Ea nu schimbà troheul din « Primàvara » fi nici iambul din « Cintec de dragoste », reufind sà pàstreze muzicalitatea poeziei. Sint pàstrate de asemenea rimele dactilice, alternanza rimei masculine cu cea femenina.
     Un rol important in formarea lui Vap^arov ca poet 1-au jucat : Pufkin, Gorki fi Botev. Marea dragoste a poetului fafà de acefti titani ai literaturii este exprimatà in poeziile inchinate lor. Poezia « Pufkin » n-a fost tradusà in limba rominà. Au fost traduse numai « Botev » fi' « Gorki ». Maria Banuf a infeles importanza fi genialitatea lui Botev, dragostea intregului popor bulgar fafà de acest mare poet fi erou nacional, a infeles insfìrfit de ce Vapfarov il cintà cu atita patima. Càlàuzindu-se in traducere de acest lucru, ea reujefte sà redea just atit ideea poetica, cit fi dragostea poporului pentru acest erou nafional. Ca fi in « Scrisoare », Maria Banuf urmeazà originalul cu fidelitate. Dar aceastà exactitate nu trebuie sà o infelegem ca un « bucvalism » (literalism). Prin imaginile, pe care ftie sà le redea, intrebuinjxnd toatà bogàfia limbii romine, printr-o infelegere profundà a imaginilor fi, ideilor din originai, printr-o prelucrare amànunfità a traducerii brute, reufefte sà contureze portretele lui Gorki fi Botev, afa cum i-a vàzut Vap-tarov. Traducàtoarea nu numai cà folosefte toatà bogàfia fi mijloacele limbii romine, dar face abstraeré de sintaxa originalului specifica limbii bulgare, tolosind bineinleles pe cea a limbii romine .
     Luìnd in considerale toate aceste particularità(i vom infelege de ce poezia « ínainte de moarte » in traducerea ei este mult mai puternicà, decit in traducerea lui Victor Tulbure, George Demetrescu fi Horia Bratu. In originai aceastà poezie este atit de puternicà, incit fiecare cuvint pare o loviturà. Ea reprezintà maximum de simplitate fi claritate ; nici un cuvint nu este de prisos.
      Pinà acum am vorbit de traducerile cele mai reufite ale poeziilor lui Vapfarov, dar, din pàcate, sint fi traduceri slabe, fi pe drept cuvint le putem numi slabe. Acestea sint traducerile lui Mihnea Gheorghiu : «Spania» fi « La trintà cu viafa ». „Traducerea falsà fi inexactà este in fond o clevetire ràutàcioasà la adresa autorului fi ea este cu atit mai detestabilà, cu cit autorul este lipsit de posibilitatea de a o combate. » (Ciukovski « Perevodì prozaiceskie » pag. 25). Sà vedem acum de ce aceste traduceri sint atit de slabe.
     Din punct de vedere al confinutului traducàtorul a luat numai sensul, numai ideea principalà fi aceastà idee el a prelucrat-o in felul sàu. Imaginile poetice sint simplifícate fi diluate, aceeafi soartà avìndu-o fi sentimentele, patosul fi ideile din unele pasagii. Ìncà din primele rinduri, in poezia « La trintà cu viafa » se observà acest lucru. Din dinamica atit de caracterisr . à.
254