russe. De là il a passé dans le slave ecclésiastique des Karpates. Les vieux tchèque « tet », et non pas « tôt ». On ne le trouve pas chez les autres Slaves 129.
    Les pronoms kazdÿ — chacun, ziaden — aucun n’existent que dans les langues slaves occidentales et orientales. Le pronom tünü ne figure que dans les langues slaves occidentales ten, mais en vieux slovaque il y avait ton avec T)>o, fréquent aussi dans des préfixes verbaux, tels que so-<st-, considérés comme des moravismes; sobran, sotvoril, sohresi; (Math. XXII, 41) sochrani130. Vü>vo: vonmen—faites atention, vozvesti, vozmite jho moje = prenez mon joug.
    Le slave ecclésiastique des Karpates connaît aussi la forme verbale vrazu-meti, urazumeti — considérée par J. Jireëek comme un moravisme provenant de la langue slovaque. On rencontre aussi imà avec i, plus rarement meno, comme dans le slovaque courant. Ima se retrouve dans l’évangile de Vienne et dans le psautier de Klement, provenant, selon le même slaviste, de Moravie.
    Certains mots du slave commun sont considérés comme des moravismes à cause de leur forme: la simplification du groupe strysr : sreda, = mercredi, sretnuti = rencontrer, comme dans le slovaque central et le slave écclésiastique des Karpates. La forme «cirkevü » avec «i» s’explique toujours par le slovaque. La forme de ce mot en vieux tchèque était « cierkev » et ce n’est qu’à la fin du XIVe siècle qu’il est devenu cirkev. « Cirkev » est attesté dans les Feuillets frisiens, dans la deuxième partie écrite en Grande Moravie, dans les Feuilles de. Kiev; cirkvae et dans le psautier du Sinaï ; cirkovh (Chval’me pp. 14 et 241).
    L’aire de dispersion de la forme cirkev s’étend depuis la mer Adriatique à travers le territoire croate, la Slovaquie centrale surtout dans la région au-dessous des Petites Karpates et de Nitra d’où cette forme a passé en Pologne vers le XIIIe siècle ; cyrki, le nominatif était cirbky.
    La liaison du slovaque avec le groupe des langues slaves du sud, dans notre cas, avec la région serbo-croate, est confirmée aussi par dl, tl,> l, ort, oit, < rat, lat, et par l’instrumental sing. zenou<zenojç. Par sa culture matérialle même, la Slovaquie penche du côté des Slaves du sud. C’est l’archéologue Lubor Niederle qui l’a montré à l’aide du mobilier découvert dans les tombes de Novohrad lsl. Ceci se reflète aussi en slovaque où, à côté de la parenté avec le tchèque, on trouve certains éléments slaves orientaux, surtout ukrainiens, et mêmes des polonismes. Ce phénomène caractéristique des langues slaves a imprimé au slovaque un caractère intermédiaire 132, explicable par sa position géografique centrale par rapport aux autres langues slaves, ainsi que par son histoire. Mais dans sa structure le slovaque est une langue slave occidentale, comme le tchèque.
    Le slave ecclésiastique des Karpates gardes des moravisme, même dans sa structure morphologique. En voici quelques-uns plus caractéristiques :
Le substantif mati est couramment employé avec le vieux thème « i » conservé ; les cas les plus fréquents en sont le vocatif et le nominatif : Hlahola
     129	II se conserve dans le dialecte caicavien, peut-être en Istrie J. Stanislav, Dejiny, p. 57, 122-3, 209, 216, 217.
    130	J. Stanislav, ibidem.
131	Lubor Niederle, Rukovëi slovanské archeologie, Prague 1931, p. 207 — 8
     132	Des slavistes comme Z d. Stiber: Stanowisko nowy slovakôw Prace Filologicke Varsovie, XVII, 1937, p. 46, où Fr. K o p e c n f: K otàzce klasifikdee slovanskyclt jazykü, l’ont prouvé. « Slavia s XIX, 1949, p. 8 — 9.
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