UN CRONOGRAF ATRIBUIT LUI ANTIM IVIREANUL 321 Dintre cele patru portrete de regi persani, bogat costumaci fi cu coroane de voievozi romàni pe frante, atragem atenf ia asupra miniaturilor lui Cambize l, fiul lui Ciras, fi a lui « Darie, feciorul lui Istaspu». Mai ales Darius seamànà la fajà cu unul dintre bàtrinii nostri voievozi. Poartà pe cap coroanà in cinci colturi. iar ca imbràcàminte, o mantie de stofà bogatà. Tràsàt uri le l'e{ei sint cele ale uuui om blajin. De altfel, tradita ii atribue meritul de a fi ajutat la rezidirea Ierusa-limului 2. Olofern3, generalul lui Nabucodonosor, omorit de Iudita, este infàjifat prin portretul unui bàrbat tinàr fi dirz, cu o barbà tàiatà foarte scurt fji cu priviri vioaie. Pare ìmbràcat in armurà; pe umàrul sting, intr-o copcà ifi are prinsà mantia, ce-i atirnà pe umàrul celàlalt. ìntreaga jinutà este aceea a unui dirz cavaler Occidental. Unga el, intr-uu medalion, intilnim portretul iegendarei Iudita. Reprezentatà din profil, cu capul intors spre Olofern, avcm in fa (a ochilor portretul unei femci de o rara frumusefe. Deasupra franai, peste un par bogat ce-i cade in bucle pe umeri, Iudita poartà diademà. La gìt distingem cu greu un firag de màrgele, afa cum am intilnit si la portretul Tamarei fi la portretul Rahabei, sofia lui Booz. ìmbràcàmiutea foarte aleasà, era cerutà, in concepfia artistului, de mijloacele pe care urma sà le foloseascà Iudita la omorirea lui Olofern. Textul primei coloane, foarte redus, se ocupà de porcile Ierusabmului, a càror schifa am amintit-o mai sus, iar textul coloanei a doua povestefte in prima parte, pe scurt, uciderea lui Olofern de càtre Iudita, iar a doua parte se ocupà de regii Persiei reprezentaji pe aceastà pagina. Fila 17v cuprinde 19 portrete de bàrbari, dintre care patru sint afezate pe prima linie a preojilor urmafii lui Eleazar: Iuda^, IoannM6, Iuda317 preotul, Onia^. Cu portretele lui IisusMS fi Manasi350 afezate pe a doua linie, cea descendentà din Ithamar, aceasta ia sfirfit. Patru medalioane reprezentind pe Iosif351, Semir^, Mattathia353 fji Meath361 sint afezate pe fifia verde ; douà portrete — al lui Abiut3554 fi a lui Eliachim356 — pe fifia centralà ; patru portrete de regi persani ìnfàtifind pe Aravonjj,, ArtaXerx368, Xerxis369 fi Sogdian3w sint afezate pe linia conducàtorilor Samariei, iar ultimele trei portrete, a.sezate la mijlocul coloanei a doua, farà legàturà intre eie, reprezintà pe proferii ÉzdraMI, ¡NeeiniaM26 fi Maleahi^j6. Textul primei coloane, mai larg, se ocupà de templele amintite in Vechiul Testament fi despre construirea lor. Textul redus de pe a doua coloanà continuà povestirea despre Ezdra inceputà pe pagina precedentà. Fila 18 cuprinde 14 portrete de barbati fi unul de femeie, dispuse dupà cum urmcazà: cinci portrete infàtifind pe Simon^ dreptul, Eleazar^7 Manasi^,, OniIa367, Simon368 pe linia preofilor, la marginea primei coloane; douà portrete al lui Vago36SI fi Ib370 pe linia verde; douà portrete — al lui Azor371 fi al lui Sadoc372 — pe f if ia centralà ; patru portrete de regi persani infàtifind pe Darie373, Asuer371, Artaxerx375, feciorul lui Cothos fi pe Arsamij,,, pe linia stSpi-nitoriìor in Samaria, fi douà portrete — al lui Mardoheu377 fi al Esterei3788—, fàrà legàturà intre eie, in coloana a doua. Subliniem portretul Esterei, care este infàtifatà sub chipul unei foarte frumoase regine, cu chip suav fi pàr bogat ce-i cade pe umeri. Pe cap poartà coroanà regalà, asemeni lui Artaxerxe soful sàu. Costumul bogat fi colieral ce-i impodobefte gìtul, ca fi ìntreaga tinutà, amintesc de domnitele noastre. Textul acestei pagini se ocupà, pe prima coloanà, de citeva figuri de preoti fi de personaje de pe coloana corespunzàtoare a paginii urmàtoare, iar pe coloana a doua este povestità, pe scurt, cartea Esterei. « In vrémea acestuia invàta Aristotel la Platon filosofili», conchide Antim Ivireanul. Fila 18v cuprinde 23 de portrete, a càror afezare este diferità de aceea a paginilor precedente. Pe linia preotilor intilnim fase portrete: al lui OniIa3,8, Iisus380 au Iason, Onia^ au Menelau, Alchim^j, i uda383 Macabeul fi Ioanatan^. In dreptul celui de-al cincilea portret, care il reprezintà pe Iuda Macabeul8, se gàsefte portretul lui Matatia385 preotul, din care se desfac cinci linii ce due la cei cinci fii ai sài: Iuda Macabeul, legat de tatàl sàu printr-o linie 1 in ms. Camvisis. • jEzdra, III, cap. 4 — 6. • Vezi Cartea luditei. • In ms. Aviuth. Cf. Evanghelia de la Matei, cap. I, 13. • Biblia, p. 527-543. • In ms. Malahia, Cf. Biblia, p. 977 — 980. 7 In dreptul portretului, Antim Ivireanul dà urmátoarea explicare: « Acest Eleazar au trimis prc cei 70 de til -cuitori la Eghipet, pre cani, dupà ce au tilcuit i-au dàruit Ptolemeu Filadelf