82	RELAZIONI! DI GIROLAMO SORANZO
<li voler vedere desolata e distrutta la suprema autorità dei pontefici. Guardi un poco con l’occhio della sua somma prudenza questa nuova introduzione di suscitarsi i popoli sotto pretesto di religione, impadronirsi delle città, voler dar leggi ai principi naturali, e macchinar contro la vita loro; e pensi finalmente, se dal 17 in qua, che si cominciò a suscitare la opinione di Martin Lutero, ha fatto tanto progresso la eresia, non ve ne essendo allora se non qualche scintilla, quello che si può temer che abbia ad esser fra poco tempo, ora che la maggior parte della cristianità n’ è fatta piena, e che non mancano dei capi che vanno suscitando i popoli con diverse speranze di utilità. Certo non si può se non temere, Serenissimo Principe, che la povera Italia, altre volte afflitta per altre cause, abbia ancora presto a sentir afflizione per questa, come ben lo vedono e conoscono tulli i savi. Mi disse pochi giorni prima che partissi di Roma l’illustrissimo di Carpi, decano del Sacro Collegio e veramente prudente cardinale, che in questa sua ultima indisposizione pregò di cuore il Signore Dio a fargli grazia della mrrrte per non aver occasione di veder 1'esequie e il funerale di Roma. L'illustrissimo Morene, quando partì per il Concilio, mi disse che andava a cura disperata, e che nulla spes eral della religione cattolica. Gli altri cardinali di maggior autorità deplorano con tutti a tutte l’ore la loro miseria, la quale stimano tanto maggiore, quanto che vedono e conoscono assai chiaro non vi esser rimedio alcuno, se non quello che piacesse al Signore Dio di dare con la sua santissima mano. Si deve adunque concluder per le cause e rispetti sopradelti, grande esser la differenza dal presente stato dei pontefici, in quanto all’ autorità spirituale, da quello che già soleva essere, vedendosi che quei popoli, che altre volte li erano tanto ossequenti e divoti, ora si sono fatti aperti nemici.
     Ora dovendo considerare il Pontefice come principe temporale , trovo che possiede uno stato tale, che quando non fosse sottoposto a tante mutazioni, saria da essere stimato assai per il sito, per le città e per la fertilità sua. È padrone il Papa della città di Roma, della Campagna, del Patrimonio,