Prema tome sa gledista danasnje biologije t. zv. osobine ne predstavljaju nikakovu cjelinu, koja bi bila utvrdena i nepromjenljiva i koja je u strogom znacenju te rijeci nasljediva. Fizicka osobina (na pr. plave oci, visok stas, fertilitet itd.) nije drugo nego izraz odredene kombinacije jedne skupine gena u odredenoj sredini, jer se nasljeduje samo gen, a ne osobine. Prema tome svaka je osobina podvrgnuta promjenama bilo pod utjecajem kon-stitucionalne promjene gena, bilo pod utjecajem stvaranja novih kombinacija gena, a jedno i drugo je opet pod utjecajem prilika sredine. Zbog tih raz-loga dakle ne moze se govoriti o rasnim osobinama kao o necemu, sto ne bi bilo podvrgnuto promjenama.10)
   Rasni teoreticari rado uporeduju ljude sa zivo-tinjama i nastoje primijeniti rezultate uspjesnog krizanja i stvaranja boljih tipova kod zivotinja i na ljude. Medutim, sto se toga tice, izmedu zivotinja i Ijudi postoji jedna narocito vazna razlika. Kod zivotinja svaka nova grana poslije izvjesnog stepena diferencijacije postaje izolirana i nesposobna za krizanje sa drugim diferenciranim granama. Covjek je medutim uvijek sposoban da se kriza uspjesno sa drugom granom ljudi, makar kako ta grana bila diferencirana. Poradi toga je mogucnost novih kombinacija i novih tipova mnogo veca kod ljudi nego kod zivotinja, i to poradi kultumog kontakta medu ljudima, koji omogucava njihovu veliku po-mijesanost. Prema tome nikad ne ce biti moguca
    io)	Op. cit. str. 84—85
176