svog neposrednog iskustva u zadruzncm zivotu i u najuzem doticaju sa seljastvom, proucavajuci nje-gove potrebe, njegove misli i njegove teznje. Na tom temelju oni su izgradivali takav politicki sustav, za-misljali su takovu drzavnu organizaciju, koja bi najbolje zadovoljila potrebama najsirih narodnih slojeva.
   Temeljno je nácelo tog drustvenog sustava, za-misljenog od brace Radica: politicka i ekonomska demokracija. Politicka se demokracija po tom su-stavu sastoji u vladi puka, u vladi najsirih slojeva, koju oni vrse preko zastupnika, izabranih neposred-nim, tajnim i opcim glasanjem, ali sto se tice zivot-nih potreba naroda, tu ima narod dati svoju pri-volu ravno pojedinacnim glasom (referendum), a to znaci neposredna demokracija, dakle najsiri sustav demokracije, koji se uopce dade za-misliti i izvesti; takva neposredna demokracija bila je najdosljednije provedena u nasem narodu bas u kucnim zadrugama, gdje su s v i domari b i r a 1 i gospodara i gospodaricu na odredeno vrijeme ili dotle dok je upravljao prema njihovim zeljama i potrebama. S tim u vezi i Stjepan Radió trazi u opcinskim skupstinama za svakog predstavnika se-Ijacke obitelji toliko glasova, koliko je u obitelji dusa, a seljacku drzavu zamislja kao slobodnu za-jednicu slobodnih domova.
   Drugo temeljno nácelo seljackog pokreta je ekonomska demokracija, koja se sastoji u zahtjevu, da je jedino licni rad i licna zasluga osnova drustvenih razlika i da svakome pripadaju potpuni plodovi njegova rada. Razumije se, da ekonomska demokracija ne bi bila potpuna bez zastite nejakih i nemoc-
142