RASA I KULTURA1)
L
   Kulturu u sirem smislu mozemo shvatiti kao skup iskustava i nacina ponasanja, koje odredena skupina Ijudi drustveno nasljeduje od ranijih po-koljenja i predaje ih umnozene i eventualno izmije-njene nastupajucim generacijama. Kultura je prema tome skup misljenja, vjerovanja, osjeéanja, navika
i	obicaja, i skup dobara i ustanova, koje sluze za primjenu drustveno naslijedenih i stecenih iskustava. Postoje dva osnovna gledista o pitanju, koji cinioci stvaraju izvjesnu kulturu. Jedno je glediste, da kulturu stvaraju pojedinci snagom narocitih svoj-stava koja su prirodena i koja se nasljeduju biolo-skim putem, a drugo je glediste, da kulturu stvaraju prilike sredine bez obzira na prirodene biolo-ske osobine pojedinaca i da ovi primaju kulturu svoje sredine odgojem.
   Teorije o prirodenim osobinama vrlo su stare. Tako su na pr. pojedine indijske kaste s pomocu teorije o svojoj prirodenoj superiomosti odrzavale vlast nad drugim kastama, koje su smatrane za inferióme. Poznato je iz starog zavjeta, da su Izrae-licani sebe smatrali za izabrani narod, a vodeci grcki filozofi isto su tako s pomocu teorija o prirodenoj superiomosti i inferiornosti htjeli odrzati vlast vladajucih slojeva, koja je bila ugrozena od uselje-nika iz okolnih zemalja.
    7) Stampano u »Savremeniku«, travanj, 1937.
170