355 % trebala temeljitog popravka, jer vidimo, kako dubrovacko malo vijece u mjesecu veljaci dozvoljava don Vlahu iz Korcule, da moze izvesti iz Dubrovnika jedan milijar kupa i drvenog materijala za crkvu sv. Vlaha u Korculi.94 Znamo pak iz kasnijih dokumenata, da se je tu Stovala i Majka Bozja. Nije iskljuCeno dakle, da je Stancin kasnije umro bez nasljednika, i da su se onda njegova imanja, jer je na onom brdu vec postojala jedna crkva, upotrijebila za tu vec sagradenu crkvu, u kojoj se narocito pocela ÌStovati radi toga i Majka Bozja. Crkva je razrusena u doba britanske okupacije nad KorCulom (1813.—1815.), i na tom mjestu, djelo-miCno povrh razrusene crkve, sagradena tvrdava, koja i danas dominira brdom. Poznaju se samo jos donekle temelji negdainje crkve.86 Imamo testament iz g. 1448., u kojem Antun Vilicic odre-duje svojega sina Radinca kao zakonitog prokuratora crkve sv. Antuna na Gracu, da upravlja njome. U ovoj oporuci tvrdi Vili&é 0 sebi, da je to njegova crkva i da ju je on sagradio.Ako Antun ViliCic pravi testament g. 1448., vjerojatno je, da je crkva postojala 1 prije. Imamo jedan dokument u sudbenoj knjizi od g. 1395., datiran io. rujna, gdje se veli »sedente curia ante sanctum Anthonium«, ali je pitanje, da li se ono odnosi bas na onu crkvu sv. Antuna na Gracu, ili mozda na kakvu drugu crkvu, ili ¿ak na kapelu u stolnoj crkvi. Tako isto 28. prosinca g. 1404. spominje se »presbiter Jacobus colector sancti Anthonii«. Crkva sv. Barbare u Lumbardi. Ova se crkva spominje prvi put u saéuvanim dokumentima 26. travnja g. 1400., i to u za-pisniku korculanskog velikog vijeca, gdje je govor o nekom opcinskom posjedu, koji se nalazi izmedu crkve sv. Ivana i crkve sv. Barbare. Spominje je zatim i katastar posjeda opcine korcu-lanske iz g. 1427. Radic drzi, da je crkvica po svoj prilici sagradena oko svrsetka XIII. stoljeca.87 samo indikcija 14, a mi znajuci godine vladanja spomenutog kneza mozemo za-kljuiiti, da je ta knjiga iz g. 1316. ili 1331. ili 1346. Godine 1344., zakljuiujuci po Suljanovicevu testamentu, jos se nije nalazila nikakva crkva na vrhu brda, jer bi on htio, da se ona eventualno tek gradi; to se onda sigurno indikcija 14 odnosi na godinu 1346. 84 Monumenta ragusina IV, p. 25. •5 O ovoj crkvi vidi i u spomenutom clanku Crkva sv. Justine od Frana Radila. 96 Odlomak iz testamenta donosi Paulini u pogl. XXII. 97 Frano Radic pisao je o njoj u Starohrvatskoj prosvjeti II br. 4.