I MONASTERI GRECI
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andassero scomparendo da poi — il convento della Madonna Manolitissa e quello di S. Giovanni Battista{l). Sembra corrispondano alle due chiese che, conservando la stessa intitolazione, sono segnate nella pianta di Candia del Coronelli(2).
   Erano invece chiostri di monache il convento della Madonna detta Pa-nagia(3), che risaliva ad un monastero direttamente dipendente dall’impero bizantino (“Panagia, que fuit monasterium imperiale „)(4), ma che venne abolito durante la dominazione veneta(5) ; il convento della Madonna Acrotirianì(6), il cui titolo è probabile derivasse dall’omonimo monastero della castellania di Sitìa e che — costruito o rifabbricato nella prima metà del Seicento<7> — nelle carte veneziane apparisce segnato come un vasto chiostro quadrato(8) ; ed il convento di S. Pelagia(9), che il catalogo del Comitàs, conservato manoscritto a Candia, denomina 'H àyia ITekayia fiovaaxrjQiov yvvaixcov : per tacere di quella chiesa di San Giorgio che pare corrisponda al posteriore monastero omonimo di monache Benedettine0^, di cui troviamo nel Catasticum ecclesiarum la nota “ ecclesiam quam tenent moniales sancii Georgii, que ecclesia vocatur sanctus Georgius n(U).
   Di nessuno però di tali conventi rimangono oggigiorno avanzi di sorta.
    Castellania di Chissamo. — Piccoli eremi(l2), privi di importanza, sono annessi alla chiesetta di S. Maria e S. Trinità presso Topòlja ed a quello di S. Giovanni non lungi da Vurghdri(l3).
    Alla Madonna Klirisoskalitisa, nei dintorni di 1Plokamj anà, vennero di recente demolite la chiesa, le quattro celle superstiti e la cisterna : ed il tutto fu rinnovato dai monaci che tuttora vi abitano.
   L’antico convento di S. Giorgio a Mènjes, non lungi da Rodhopù, dove mi furono segnalati una chiesa, una torre, un avvolto, delle celle e qualche epigrafe, non fu tuttavia da me potuto visitare(14).
     (*) Vedasi per tutti due V. B. M.: Lat., IX, 179:	spacci da Candia, 21 maggio 1641). il primo è specificatamente menzionato nel 1257. (8) F. Cornelius, Creta cit., I, 232.
     (s) Pianta d! Candia del Coronelli, n. 51 e 121.	(9) Pianta di Candia del Coronelli, n. 127.
    (3)	Pianta di Candia del Coronelli, n. 10.	(10) Ibidem, n. 111.
   (*) V. B. M.: Lat., IX, 179.	(**) V. B. M.: Lat., IX, 179.
     (5)	Il Coronelli lo dice infatti « S. Panagia, già (l?) Il Pococke ricorda pure un romitorio distrutto chiesa di monache greche> (V. Coronelli, Isolario cit.).	di S. Giorgio sul promontorio di Grabusa (R. Po-
     (6)	Pianta di Candia del Coronelli, n. 119.	cocke, A description cit.).
     (7)	Ad esso infatti pare si riferisca la concessione (13) A giudicare dai documenti del monastero di del Senato in data 2 novembre 1626 di erigere un	Ghonjà, pare che ambedue siano stati continuamente nuovo convento di monache (V. A. S.: Senato Mar,	alle dipendenze del convento maggiore.
LXXXIV, 247). Certo con esso hanno rapporto le la-	(14) Al tempo del Pococke il convento constava
mentanze del provveditor generale Giuseppe Civran,	di quattro o cinque celle, ma era ricchissimo di acque
per essersi nella nuova fabbrica occupati terreni e	(R. Pococke, A description cit.).
distrutti edifici di interesse pubblico (V. A. S.: Di'-