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à S. S. dall’ Ambasciatore Gio: Badoer, quel Pontefice ordina, che i Ribelli, Sicarj, e simil gente non si ricevano nelle Chiese e Monasteri, e si scaccino i già ricevuti.
  184)	Ebbe anche il Principe zelante attenzione , perchè si portasse il dovuto rispetto ai sacri luoghi, e principalmente alle Chiese. Appar ciò da molti Decreti , come 1546 , 16 Febbraro * 1547, 20 Luglio, ed altri che qui non occorre portar distesi *
$. XVIII.
Dell’ Officiatura.
  1S 5 ) Dacché i Fedeli principiarono a Imitar con zelo gli Ecclesiastici nella Salmodìa e simili atti di Religione, l’Officiatura eziandio nelle nostre Chiese principiò a moltiplicarsi. Nel Sec. IX assai frequentata ella s incontra, e di Pietro Can-diano I4 il quale resse la Rep. mesi cinque nell* 887, scrive il Sagomino, pag. 55: Fuit vir bel-licosus & audax, sapiens & admodum largusì Ec-clesiam vero in tantum frequentans, ut nullo tempore divino carerei officio, cioè non solamente ce-lebravansi nelle nostre Chiese gli Qffizj diurni, ma notturni eziandio. Nel Sacerdotale sopraccitato così si legge pag. 7 : Ex Synodali admonitione: Omni notte ad notturnas horas surgite, Officium veflrum hons certis decantate.
  186)	Ma fia necessario più distesamente confermare questa ‘Verità. Che dal Clero si dicesse il Mattutino la notte, egli è fuori di controversia.
L’an-