Capo IX.	273
 versus Momjìerii S. Job: de Torcetto , consentiente mihi domina mea amabili Heluo abbatissa.
3.	Esame de'Confessori.
   513)	Dacché moltipllcarono i Sacerdoti usarono saviamente i Vescovi di non commetter indifferentemente a tutti l’udir le Confessioni, ma vollero previo l’esame assicurarsi della loro idoneità. Sappiamo da Reginone Lib. I, pag. 30, che fin dal Secolo nono era costume d’interrogare i Sacerdoti
 Ìche volevansi sciegliere per intender le Confessioni, Si babent 'Panitene¿ale. I Greci sogliono appellar
 il	loro Confessore Tneumaticòs, cioè ‘Padre spirituale , come pure noi lo diciamo : e nel Testamento del Doge Michiel Morosini 1382, 2 Ottobre : Lasso al mio parens de penitentia frar Jaco-rno Rosso ducati 20 or , el qual sia tegnudo dir tutto el Salterio tre volte per anema mia. MS. Sva;. 1348, pag. 9. Ciò stesso fa vedere quanta circospezione debba usarsi e nel promovere e nel e-leggersi i Confessori.
    514) I nostri Titolati furono istituiti per assistere eziandio i Piovani nella Cura . Quest’ è cosa di fatto che vedremo nel proprio luogo. Sempre
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 te l’ignoranza, la soccordia, 1 man costumi e altre cause fecero, che non permettevasi più indifferentemente a’Preti Titolati il Confessare. Nelle Costituzioni Sinodali antiche raccolte dal Patriarca Gio: Trevisan, nulla si legge circa gli esami de’ Confessori. Il primo, che io mi sappia , il quale con Smodai Sanzione vietasse a tutti non Tom. III.	S	Par-
 quindi si ricercò l’idoneità