l’irrédentisme contemporain
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porte du Trentin. Ainsi, à la lutte de principe contre un gouvernement a succédé une lutte de nécessité contre une race. Etre irrédentiste, aujourd’hui, dans la vallée du haut Adige, c’est faire acte de vitalité italienne — face à l’Allemand.
  La transformation que 1’ « irrédentisme » a dû subir, sur le littoral autrichien, ne paraît pas, dès l’abord, aussi décisive, surtout si l’on juge des conditions politiques des trois provinces d’après la physionomie de Trieste.
  Trieste — qu’on appelaità Vienne jusqu’en 1848, fedelissima et que l’Autriche invitait, en 1851, à se faire représenter à la Diète de Francfort — n’est plus, depuis cinquante ans, cette sorte de cité han-séatique, uniquement affairée du commerce de l’Orient, qui semblait pendre au flanc du Saint-Empire, sans caractère, sans affirmation surtout de nationalité propre. Elle est aujourd’hui franchement italienne, d’aspect, de mœurs et surtout de cœur. Et par l’organe de son Conseil municipal