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pas la même valeur contre la hiérarchie des peuples? Où sont les titres des nations qui se décernent un brevet de supériorité ? (1)
  Ainsi le principe des droits des nationalités se développe sous l'influence de ce même droit de nature au nom duquel on demande l’émancipation de l’individu ; les idées humanitaires qui servent de base à l'affranchissement du paysan opprimé sont invoquées en faveur de la conscience nationale et de l'émancipation des individualités nationales. Jusque-là il n’v avait pas de conscience nationale, au sens moderne de ce mot.
  Ces idées eurent uue influence considérable sur tout le mouvement intellectuel en Europe. En vérité, on voit partout le même spectacle, particulièrement en Allemagne où des hommes de grande culture commencent à s'intéresser au sort des peuples en décadence, à étudier les restes de leur culture nationale, à s’occuper de la poésie populaire, des chants et des fables nationales et à y puiser des idées pour la littérature et la culture nouvelle. Herder fut le chef de ce mouvement et eut une influence prépondérante sur les « éveilleurs » nationaux tchèques. Pour les nationalités opprimées en Autriche, sa philosophie devient une source inappréciable dans leurs luttes pour l’existence nationale et bientôt un mouvement intellectuel nettement défini se déchaîne, en Bohême notamment ; il s’y développe une littérature qui sert les intérêts des Tchèques, écriteau commencement en allemand, la langue tchèque littéraire n’existant pas. Son fondateur est le père des éveilleurs
  (1) E. Denis, 0. c., Il, p. 10.