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au profit des provinces historiques de la monarchie, mais au profit des corps nationaux, des cercles, des districts et des communes. Le suffrage uuiversel doit fonctionner pour toutes les élections sans exception. L’autonomie administrative doit être complète dans le sens du self gouvernement anglais. Les communes, districts et cercles doivent avoir droit dè se grouper suivant leur nationalité en unités nationales supérieures. Les cercles et les districts doivent être autant que possible divisés en parties suivant leurs nationalités. Les Diètes nationales doivent être créées et doivent avoir une souveraineté complète.
  On peut être très sceptique sur quelques points de ce programme et critiquer surtout les principes dont les socialistes allemands partent. Il y a beaucoup d’utopie dans ce système. Ce qui choque surtout un lecteur attentif, c’est la complexité énorme de ce système et puis le principe de personnalité. Ce principe de personnalité, en vertu duquel on constitue les unités administratives sans territoire, est l’essence même du système. Or, on doit rejeter simplement ce principe de personnalité. C’est donc tout le système qui tombe en ruine.
  En effet, ou n’a jamais vu uiie contradiction plus étrange : deux socialistes marxiste?, orthodoxes (1), inventent un système de la réorganisation politique, où ils veulent rejeter au second plan le territoire et, par conséquent, les questions économiques. Ils séparent complètement les intérêts moraux et les intérêts économiques les uns des autres et ne voient pas les liens étroits et l’influence mutuelle du progrès économique et industriel, de
  (1) Les deux auteurs déjà cités, 0. Bauer et R. Springer.