CANTI ILLIRICI
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Di fiammante argento fuso),
Ch’ avrebbe una corazza rotta :
Pensa, se ’1 petto d’uomo.
Poi apre la vetrata finestra,
 285 E appunta il fine moschetto Sul falco Stancovic Cheno.
Veramente ucciso l’avrebbe,
Se l’agà il fucile non solleva:
      Teme (e da maravigliare non è)
290 D’uccidere Giusuffo il fratello.
       In questo i serbi fucili tonarono:
Jacupo amaramente ferirono,
      Infransergli la gamba al ginocchio.
      A che più il racconto allungarvi?
 295 Per la città s’è attaccata la zuffa:
      I	Serbi tengono le mura e l’entrata,
       Per le mura le torri tutte quante.
       I	Turchi si son nell’aremme stretti,
       E si difendono col fuoco da’ fucili.
  (287) Doista ha l’origine d'istinti, il verbo essere.
  (287)	Ubiti, da biti, percuotere ; come ammazzare da mazza : parole di tempi che precedettero l’uso dell’arme da fuoco.
  (288)	Lett. Non mi solleva. Il mi è in questi canti riempitivo frequente: che fa subbiettive (direbbesi adesso) tutte le cose di fuori ; appropria cioè le cose sentite alla persona che sente : e dimostra sì la potenza e sì la generosità del sentire.
  (289)	S’e’ teme per il fratello ch’era nella dirittura medesima del nemico,, non è maraviglia. Ogni altro timore sarebbe ignobile, e però indegno del prode., Vedi lode magnifica data al nemico, e che ritorna più nobile sul generoso vincente.
  (291)	Zapazasce — Per-crepuere.
  (292)	Ljuto : Tttxpà.
  (294)	Quid plura?
  (295)	Zaturila, cacciata. Lat. commissa.
  (297) Sve-kolike.
  (299)	Iza. Da' traduco, non de’ .* da' è più vivo, e dipinge il fuoco uscente da quelli, e volante lontano. Questo modo dichiara inoltre l’origine del segn»