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CANTI ILLIRICI
      Bisogna ch’egli abbia trovata la dama:
135 E viene portarci la taglia,
      Gli sa male, dell’oro ch’ha a dare:
       Però s’è forte crucciato.
      Ma ite dinanzi al nostro cortile,
      E il guerriero accogliete bellamente:
140 Dinanzi quieti inchinatevegli ;
      Il	buon destriero fermategli,
       Prendetegli il destriero e l’armi;
      Lasciatelmi sotto la tenda.
      Non vo’ l’oro; piglierò il capo suo;
145 Per avermi cavallo da me. —
      Corsero dell’Arabo i servi, -A Marco il buon destriero per prendere:
      E quando vicino riguardarono Marco,
      Non osarono innanzi a Marco uscire.
150 Fuggono i servi sotto la tenda dell’Arabo,
      E si nascondono dietro l’Arabo i servi;
      Copron le spade co’ cappotti,
      Che Marco lor non vegga le spade.
      E Marco nel cortile entra solo:
155 Dinanzi alla tenda smontò dal destriero;
      Al suo destriero così parlò:
    (134)	Valja. Convien dire. Anco i Toscani hanno in simile senso bisogna; e certi dialetti bigna e gna. Valjati vale a’ Serbi e convenire e valere^ perchè valore e convenienza, merito e necessità morale, sono in nobile affinità.
    (136)	Xao da zio: come saper male per dolere.
    (140)	Smirno. Mirt vale pace e quiete e misura. Perchè non è pace senza moderazione ; e moderazione degli atti e de’ movimenti genera quiete ne’ corpi, negli animi tranquillità.
    (145)	Prema sebe. Prema e pram, affine al prae, ch'ha senso anco a’ Latini talvolta comparativo.
    (146)	Ispadosce. Labi a’ Latini ha senso di correre.
    (147)	Prime: ha qualcosa del prendere. E Pre è suono quasi imitativo del metter mano alla cosa.
    (148)	Ugledasce — in-spexerunt. Nel viso: e pel viso, nell’animo.
    (151)	Krija: xpurcTw.