4 00 COMPENDIO CRONOLOGICO pollavano armi, ma non già ciascun sesso ed età indistintamente come praticavano gli altri popoli. Era permesso di far prigioniere le donne , ma verso di esse era interdetta qualunque licenza contraria al pudore\ e se un Israelita avesse voluto sposare una di queste sfortunate , non potei* f,..rlo che in capo ad un mese per darle tempo di piangere suo padre, c sua madre, e dare a sè stessa quello di riflettervi : che ove in seguito ella gli fosse divenuta disgradevole , dovea rimandarla libera. Per dovere di brevità sopprimiamo un gran numero d’ altre leggi date agli Israeliti sia sul monte Sinai sia nel corso del loro pellegrinaggio; leggi, il cui complesso, comprese quelle che abbiamo accennate, forma un codice di legislazione così intero e perfetto , che questo popolo sino che sussistette in corpo di repubblica, non si è mai permesso, nè mai ebbe bisogno di nulla aggiungere, o levarvi. Qual altra nazione può vantarsi di aver avuto sino dalla sua origine un codice somigliante ? GP Israeliti dovenilo quanto prima decampare per andar al conquisto della terra di Canaan, Dio ordina a Mosè il i.° giorno del secondo mese di far una seconda enumerazione dei figli d’Israele. {Erasene fatta una prima sei o sette mesi innanzi ). Era essa una spezie di rivista che Dio faceva fare della sua armata, come lo si pratica (piando un principe si mette alla testa delle sue truppe per incominciar la campagna. Vi si trovò lo stesso numero d’uomini che nella prima enumerazione\ cioè a dire 6o3,55o uomini capaci di portar Parmi dai venti sino ai sessant’ anni. Non vi furono compresi i leviti per non esser essi soggetti ai carichi dello stato, e non aver altre funzioni che quelle concernenti il servizio del tabernacolo. Il Signore segna in particolarità quale dev’ essere la disposizione del campo dei figli d’Israele intorno al tabernacolo, e qual lato debba occupare ciascuna tribù, di guisa che il campo degl’ Israeliti poteva essere considerato come una città divisa in dodici quartieri, nel mezzo alla quale eravi il tempio del suo Dio ed il palazzo del suo re. Del resto ciascuna tribù era distinta in maniera che non era permesso di passar dall’una nell’altra nè a titolo di alleanza, nè in verun’altra forma. Venne poi de-