DEI CONCILI
elevazione all’ impero, fu quella di richiamarli dal loro esilio .
     361.	A ntiochcnum, alla presenza dell’imperatore Costanzo, ove fu eletto san Melece, vescovo di Antiochia. Trenta giorni dopo la sua elezione fu esiliato da Costanzo .
     361	* Antiochenum, in cui gli Ariani, che dopo l’esilio di s. Melece signoreggiavano, levarono dalla loro forinola ch’è l’ultima degli Ariani il simile in sostanza} come dice espressamente Sozomene (Pagi).
     362.	In quest’anno si tennero parecchi Concilii nelle Gallie per cura di sant’llario di Poitiers, di cui si servì particolarmente Dio per preservare e liberare, l’Occidente dall’eresia Ariana.
    362. Alexandrinum, in cui sant’Atanasio e parecchi confessori espongono ciò che abbiasi a credere della Trinità e dell’incarnazione. Decidono che convien ricevere affettuosamente i vescovi traviati dagli AriaiTi e gli Ariani stessi, ove ritornino sinceramente alla Chiesa.
     Spiacque questa dolcezza a Lucifero di Cagliari eh’ era in Antiochia e il suo rigore lo precipitò nello scisma, chiamato poscia de’ Luciferiani. Egli aumentò pure quel-
lo	d’Antiochia ordinandovi a vescovo Paolino, che i Me-lecii non vollero punto riconoscere. Questo scisma di Antiochia cominciato nella deposizione di sant’Eustachio nel
331,	non finì che al 4*5 sotto il vescovo Alessandro.
    362. Thevcstanum, di Theveste in Numidia, ove Primase vescovo di Lemelle in Mauritania si lagna delle violenze esercitate dai Donatisti contro il suo gregge. Questo è tutto ciò ch’è noto (D. Cellier).
     363 od all’incirca. * Zelense, di Zele nel Ponto, in cui i semiariani stesero una professione di fede ( Mansi Sup. T. I. )	*