i78 CRONOLOGIA STORICA quella d’Espirito Santo, donde fu, dopo un’accanita guer* ra, scacciato da’suoi nemici, i tupiniquinsi ed i goytacazesi, e costretto a ritirarsi nell’interno. La lingua dei papana-zcsi era intesa dalle altre tribù. Vivevan essi della caccia c della pesca; non conoscevano l’agricoltura, andavano quasi nudi e portavano per armi un arco ed alcune frec-cie. Non lasciavano crescere il pelo in veruna parte del corpo e non tenevano che un ciuffo di capelli sulla sommità del capo. Si pingevano il corpo con varii colori, e si abbandonavano, al paro dei tupinambas, ai piaceri della danza e del canto. Quegli clic uccideva il suo avversario in una contesa era abbandonato ai parenti della vittima per subire la pena del taglione. Le due parti celebravano i funerali per varii giorni e poscia rimanevano amici. Se l’uccisore riusciva a fuggire, il di lui figlio o figlia ne prendeva il posto ; e s’ era senza figli, si consegnava il più prossimo di lui parente, il quale non era messo a morte, ma rimaneva schiavo dei parenti dell’ucciso (i). Parapolozo. Questa nazione, amica dei guaymuros, era una tribù dei tapuyas. Paras. Alcuni indiani di questo nome abitano la città di Serpa, nella capitaneria di Rio Negro. Parauannos. Abitano S. Alberto, sul Rio Negro, nella provincia di Guiana (2). Parequi. Sono discesi dal fiume Utamava per abitare la città di Serpa nella capitaneria di Rio Negro. È questa una bella razza d’uomini. I due sessi si distinguono mediante un cerchio bianco e largo tre dita, formato col mezzo d’ una legatura sulle due coscie (3). Pareybcsi. Abitavano in addietro sulle sponde del fiume Parahyba. Parinnas. Alcuni indiani di questa tribù occupano Io stabilimento di S. Fernando, sulla sponda settentrionale (t) Roteiro gcral, cap. 46. Em qui st declora un suma