CALLAD Alilo
le sette settimane, si offriva a Dio in rendimento di grazie due pani di frumento novello, quali primizie della messe. (Esou. e Lcvit. XX11I). Un tal giorno dicesi llalserel, cioè a dire conchiusione di solennità, perché in quel giorno terminavasi interamente la solennità pascale. In sicnil giorno, cioè il 5o.° dopo che gl’Israeliti furono usciti d'Egitto, fu data la legge a Mosè sul monte Sinai. È un giorno di allegria, in cui avvi l1 uso di ornar di fiori le sinagoghe e le abitazioni.
     Festa dei Tabernacoli o Soccot, chiamata anco Sce* nopegia, voce greca che significa erezione delle Tende. Nel giorno i5.° del mese thisri, ossia della luna di settembre, celebrano gli Ebrei per 9 giorni la festa dei Tabernacoli, delle Tende o Capanne, ili memoria di aver gli Ebrei accampato sotto tende nel deserto al loro uscire d’Egitto.
1	sette primi giorni chiamansi la festa delle Tende o Capanne'^ diconsi anche la festa della Ricolta, perchè si celebra nell’autunno dopo il ricolto delle frutta. Ciascuno costruisce presso di sè in luogo scoperto una capanna coperta di foglie, all’intorno tappezzata ed ornata per quanto è possibile; e durante essi 7 giorni non è permesso mangiare nè bere e neppur dormire, ove sia possibile, se non sotto capanne. Così è detto nel Levitico XV, 23: abiterete per 7 giorni sotto capanne. Inoltre nel primo giorno, non che in tutti gli altri si reca alla sinagoga il frutto di uii bell’albero di cedro, di palmizio, piccoli rami di mirto e salice (Lev. XXIII) e si fanno allegrie dinanzi il Signore.
1	due primi giorni di questa festa sono solenni come quelli delle Pasque; gli altri 5 sono come i quattro intcrmedj della Pasqua. Quelli che abitano inTcrraSanta non fanno che un giorno solo di solennità, e gli altri sei sono profani. Tutti i giorni della festa si fa il giro dell’ altare con in mano palme, rami di mirto c salice in un al frutto di cedro, meno il sabato, in cui non si fanno il giro nè le cerimonie che lo accompagnano. Nel 7.0 giorno, che chiamasi Ho-schahana Rabba, cioè il giorno del grande Osanna, per
7	volte si fa il giro dell’altare. Una delle principali cerimonie di questa festa è quella di attingere e sparger acqua sull’altare con molta esultanza, c la si chiama Tesultanza deWattingimento. L’ ottavo giorno della qual festa dicesi