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GLOSSARIO DELLE DATE
A.
Absolulionis dies ovvero dies Jovis absoluli, il giovedì sciolto ossia giovedì santo.
Acqua cangiata in vino alle nozze di Cana, il g gennajo
  V. Epipnania.
Adorale Dominimi, introito e nome della terza domenica dopo l’Epifania.
Adorazione de’Magi, il 6 gennaio. Vedi Epiphania.
Ad te levavi, introito e nome della prima domenica del -1’ Avvento.
Anastasimus, giorno di Pasqua presso i Greci.
Animarum dies, il giorno delle Anime o deWlorti, il a
  novembre.
Aule diem, o A. D. come Ante dicm IX kalend. marlias, è la cosa stessa clic Ad diem IX kalend. martias, di cui avvi pure degli esempii. Trovasi in Cicerone Epist. famil. I. X ep. 28, l. XI ep. 6, /. XIV ep. 22, 23, ad XIII kal.jari. ante XIII kal.jan., et XIII kal.jan. adoperate per accennare il 20 dicembre. Seneca indica con queste parole, A. D. Ili eidus octobris, il giorno della morte dell’imperator Claudio, cui Tacito e Sucto-nio attestano essere avvenuta il III degli idi di ottobre, ossia il i3 dì tal mese. Aulo Gellio nota con queste parole, Ante diem III non. jan., il giorno natalizio di Cicerone, ch’egli stesso nelle sue lettere a Attico (/. 7, ep. 5, e l. i3 ep. 40 dichiara essere realmente venuto al mondo il 3 delle none di gennaio, ossia il 3 di questo mese. Gli antichi scrittori ecclesiastici usarono delle identiche espressioni. Papa Innocente I, scrivendo ad Aurelio vescovo di Cartagine (ep. 11) gli indica il giorno dì Pasqua per l’anno 414 con ^ntc diem XI kal. aprilis; e vedesi effettivamente nelle nostre Tavole, che il giorno di Pasqua cadde in quest’anno all’XI delle calende di aprile ossia 22 marzo. Lattanzio ( Inslit. divin. 1. 4i c. 10) dice che il nostro Salvatore soffrì Ante diem X calend. aprilis, e nel libro Della morte dei persecutori; che a lui viene attribuito, che fu crocefisso posi diem X kalend. aprilis, ciò che significa la cosa stessa secondo Baluze: