X	INTRODUCTION
Sociétés occidentales par Vindustrialisme mercantile, créateur et exploiteur du prolétariat, père ele la trop fameuse « questio n sociale » P Alais surtout, redisons-le, l'Islam est une civilisation. Il a gardé le sens des valeurs spirituelles ; il n'adore pets le veau d'or, il respecte la pauvreté, il honore la patience et Vacceptation, il cultive, pour parler encore civec M. Massignon, « ce recueillement dans la main de Dieu, cette certitude silencieuse, immatérielle et sacrée, d’une'pure transcendance divine, omniprésente ; patrimoine inappréciable, le seul qu Ismael banni au désert ait pu sans doute léguer à ses descendants, tandis que bien des nôtres, plus riches que lui, l’ont perdu ». Ajouterons-nous enfin que, politiquement, l'Islam a gardé dans toute sa plénitude le sens de l’État ? Nous ne perdrons donc pas notre temps à nous mettre à son école tandis que nous Vinviterons à se mettre à la nôtre. Et de ce double et réciproque effort d'entente et de coopération, s'il est poursuivi avec Vintelligence et la persévérance désirables, s’il conduit, comme il n'est pas téméraire de l'espérer, à une articulation rationnelle, concrète et efficace de la Chrétienté avec l’Islam, de l’Occident avec l'Orient, la France, grande puissance musulmane, retirera un merveilleux surcroît de richesse morale et matérielle, de santé, de stabilité et de vigueur.
                                  R. G.