da ¡’ultime contrade,
                 là dove rOrsa algente
                  stringe le salse spume in selce dura,
                   s’apre per mille vie la via sicura il forte Russo e indura
                    sol per discior d’Italia oppressa il nodo! (1)
   D’altra parte — narrano le cronache — i soldati russi male si comportavano perché « dove andavan a dormir portavan via coverte e len-zuoli e trattavan di dar delle botte a chiunque avesse voluto dir qualche cosa » ...e per le strade toglievano « alla gente che andava in volta i tabarri e le ombrelle quando pioveva » ...ed erano « tanto cattivi che saltavano al collo delle donne e, se potevano, loro sbregavano i monili e gli orecchini... » (2).
   Ed allora ecco i giacobini a reagire; ecco Giovanni Pindemonte a scalmanarsi, a protestare che
                 ...giunser nuove ad aumentar la tema fin dal Neva più barbare falangi,
                  Russi, Sciti, Cosacchi; e Milan trema e a proclamare che
                   per le Scitiche belve e pei tiranni
                   no, non è fatto il culto Ausonio suolo! (3)
   Alle voci della poesia fecero eco, sia pure ancora anonime e prudenti, le « storie » della campagna russa in Italia, le vite e le gesta dei generali vittoriosi. Tutto nel giro di pochi anni, tutto quindi non scevro di storica improntitudine, ma non privo di documentazione e di impressioni fresche e ancor palpitanti. Ma tutto ridotto a pochi numeri,
   (1)	R. Fasan ari, Op. cit. pag. 91. Cfr. inoltre: G. Palloni, Tributo di lodi “gli Eroi condottieri degli Eserciti Austro Russi, offerto dalla Comunità di Firenze, ecc. Firenze, 1799; — Composizioni in lode delle Armate Austriache, reci-,ate neU’Accademia Filarmonica di Verona, Verona, 1800; — 1 Beni della Libertà. Prose e Poesia recitate il 15 luglio nella Sala Filarmonica in Verona, Verona, 1801.
   (2)	R. Fasanari, Op. cit. pag. 24.
   (3)	G. Pindemonte, Lettere e Poesie, Bologna, 1883, pag. 85
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