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i villaggi delle montagne di Puka, aveva cura di fare la sua meditazione e di recitare le Ore prima di cominciare il suo ministero. E poi non deve mai aver pretese, o mostrar noia o uscire in lamenti; questo nuoce molto non solo al buon nome del missionario, ma alla sua virtù e al buon andamento della missione. Ciò posto vediamo come si comportasse praticamente nelle prime Missioni il P. Pasi.
    « E primieramente (uso le sue parole), quanto al metodo. La popolazione (nella Zadrima) si raccoglieva in Chiesa due volte al giorno, una la mattina di buon’ora e l’altra la sera, in modo da finire all 'Ave Maria, per lasciar tempo al popolo di attendere anche ai loro lavori, e curare il bestiame ».
    Quanto alla stagione e all’ora più propizia di convocare il popolo, dipende dalle circostanze. Per le montagne generalmente l’inverno solo è adatto a darvi missioni regolari, perchè vi cessano le occupazioni, e tutti, anche i pastori, si ritrovano alle loro famiglie; l’estate può essere più o meno opportuna per la pianura; per l’ora, la mattinata si presta meglio di tutto, ed è praticamente difficile convocare il popolo due volte al giorno. L’esperienza ha dimostrato che il meglio è terminare pel meriggio o tutt’al più per le prime ore del dopo pranzo, anche per lasciar comodità ai missionari di accudire alle confessioni
o	altri bisogni particolari. In Zadrima nelle prime Missioni avean creduto di poter fare diversamente.
    « La mattina dopo le invocazioni: « Ati i pusctuscem Zot » (Padre celeste Iddio ecc.) si teneva la prima predica di massima, poi seguiva la S. Messa, durante la quale si recitava il Rosario; dopo la Messa si faceva un’istruzione e si finiva colle proteste: Jo meate ma pr&p (Peccati mai più ecc.). La sera istruzione, Rosario o Via Crucis, Predica di massima e Benedizione col SS. Sacramento: tutto questo interpolato con canti adattati.
    Nei primi due giorni non si confessava alcuno, e le Istruzioni versavano sulla Confessione. Il terzo giorno Confessione e Comunione dei ragazzi. Dipoi si cominciavano le confessioni degli adulti. La Comunione generale in alcuni luoghi si è fatta l’ultimo giorno; ma in seguito si cominciò a fare il penultimo, per essere più liberi il giorno di chiusa, e si trovò che tale metodo era molto migliore, ed il tutto procedeva con più ordine
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